鹧鸪天晏几道_鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微翻译

       大家好，今天我想和大家分享一下我在“鹧鸪天晏几道”方面的经验。为了让大家更好地理解这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来学习吧。

1.鹧鸪天晏几道结合全词来看验机搭载听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化

2.鹧鸪天这首诗的意思

3.鹧鸪天 晏几道

4.我要鹧鸪天晏几道这一首的详细赏析

5.冬天竹子的诗句 古诗

鹧鸪天晏几道结合全词来看验机搭载听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化

       　　　　　鹧鸪天

       　　（北宋）晏几道

       十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。

       惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。

       结合全词来看，作者在听杜鹃啼叫的过程中情感发生了怎样的变化？

       参考答案：

       作者在明朗春日中初闻鹃啼感到“殷勤”，内心愉悦，但又因杜鹃不停啼叫催归，作者内心变得烦躁不安，最后抱怨杜鹃不解人意，抒发自己羁旅在外，有家难归的无奈与叹息。

鹧鸪天这首诗的意思

       题都城南庄 崔护

       去年今日此门中，人面桃花相映红。

       人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

       赠汪伦 李白

       李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

       桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

       大林寺桃花 白居易

       人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

       长恨春归无觅处，不知转入此中来。

       题菊花 黄巢

       飒飒西风满院载，蕊寒香冷蝶难来。

       他年我若为青帝，报与桃花一处开。

       复偶见 韩翃

       桃花脸薄难藏泪，柳叶眉长易觉愁。

       密迹未成当面笑，几回抬眼又低头。

       鹧鸪天晏几道

       彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。

       从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。

       阮郎归 晏几道

       来时红日弄窗纱。春红入睡霞。去时庭树欲栖鸦。香屏掩月斜。

       收翠羽，整妆华。青骊信又差。玉笙犹恋碧桃花。今宵未忆家。

鹧鸪天 晏几道

       谁写的啊！ ?自己找

       鹧鸪天

       zhè ɡū tiān

       ①词牌名。双调，五十五字，押平声韵。

       ②曲牌名。南曲仙吕宫、北曲大石调都有。字句格律都与词牌相同。北曲用作小令，或用于套曲。南曲列为“引子”，多用于传奇剧的结尾处。

       一、《鹧鸪天?时谪黄州》?苏轼

       林断山明竹隐墙1，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时现2，照水红蕖细细香。

       邻舍外，古城旁3。杖藜徐步转斜阳4。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉5。

       作者简介：苏轼（1037～1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。

       词牌释义

       〔题考〕 填词名解：“［鹧鸪天］，一名［思佳客］，一名［于中好］，采郑嵎诗：‘春游鸡鹿塞，家在鹧鸪天。’”按鹧鸪为乐谓名，许浑听歌鹧鸪诗：“南国多倩多艳词，鹧鸪清怨绕梁飞。”郑谷迁客诗：“舞夜闻横笛，可堪吹鹧鸪？”又宋史 乐志引姜夔言：“今大乐外，有曰夏笛鹧鸪，沈滞郁抑，失之太浊。”故鹧鸪似为一种笙笛类之乐调，词名或与［瑞鹧鸪］同取义于此。至元马臻诗：“春回苜蓿地，笛怨鹧鸪天”；则似已指词调矣。

       〔作法〕 本调五十五字，实由七绝两首合并而成；惟后阕换头，改第一句为三字两句。通体平仄，除后阕首、次两句有一定，及前阕首尾，后阕末句之第三字不能移易外，余均与七绝相通。但应仄起，不得用平起。

       玉惨花愁出凤城，

       ⊙●○○●●△（平韵）

       莲花楼下柳青青。

       ⊙○⊙●●○△（协平韵）

       尊前一唱阳关曲，

       ⊙○⊙●○○●（句）

       别个人人第五程。

       ⊙●○○●●△（协平韵）

       寻好梦，

       ○●●（句）

       梦难成，

       ●○△（协平韵）

       有谁知我此时情。

       ⊙○⊙●●○△（协平韵）

       枕前泪共阶前雨，

       ⊙○⊙●○○●（句）

       隔个窗儿滴到明。

       ⊙●○○●●△（协平韵）

       注释

       1.林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。

       2.翻空：飞翔在空中。

       3.古城：当指黄州古城。

       4.杖藜 ：拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五："杖藜徐步立芳洲"。

       5.浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》："偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。"

       这首词作于元丰六年(1083年),时苏轼在黄州。描绘了一幅夏日雨后的农村小景。

       上阕写景。开首"林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘"，连用林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种典型意象描写了夏日雨后的景物，给人以密不透风之感。最后以"翻空白鸟"与"照水红蕖"相对，一个诉诸视觉："时时现"；一个诉诸嗅觉："细细香"。充满了诗情画意。

       下阕写散步。江村小景绘好之后，视角则陡然一转，步入画中："村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳"。通过作者的外部形象显示其内心世界。最后两句乃点睛之笔，"殷勤"二字是拟人化手法，含有自嘲的辛酸和词人的感慨，"又得浮生一日凉"则又更进一层，超出世表。

       二、鹧鸪天(西都作) ?朱敦儒

       我是清都山水郎2，天教分付与疏狂。

       曾批给雨支风券，累上留云借月章3。

       诗万首，酒千觞4。几曾著眼看侯王。

       玉楼金阙慵归去5，且插梅花醉洛阳。

       注释

       1.西都：指北宋的西京洛阳。

       2.清都：道家传谓紫薇天帝的居所，《列子?周穆王》："王实以为清都紫薇，均天广乐，帝之所居"。山水郎：作者虚构出来管理山水的神官。

       3.券、章：均指公文。

       4.觞：酒杯。

       5.玉楼金阙：指神仙居住的楼阁宫殿。

       此篇是朱敦儒前半生生活理想和自我形象的写照。朱氏在词中将自己塑造成一位管理天下妙水清山的神官，由上天赋予了狂放不羁的特权，不问人间俗务，只管风月雨云，成日价过着清诗万首、美酒千杯的洒脱生活。对于俗世间的侯王将相自然不屑一顾，就算是天上的神仙府邸也懒得归去，只愿头上闲插着梅花，醉倒在繁华的西都洛阳城中。此词塑造的艺术形象，与李白的"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"（杜甫《饮中八仙歌》）颇有几分异曲同工之妙，读之直觉旷达洒脱，正可见其"有神仙风致"处。只可惜，朱氏年轻时代这种傲视侯门、纵情山水的理想生活，却不为现实所容。秦桧当权时，朱氏被迫出仕"久废之官"鸿胪少卿，可谓是晚节未终，招致不少非议。《二老堂诗话》载："蜀人武横作诗讥之：'少室山人久挂冠，不知何事到长安。如何纵插梅花醉，未必王侯着眼看。'" 曾经的山水仙人，如此遭人奚落，真正令人扼腕。

       三、鹧鸪天?正月十一日观灯姜夔

       巷陌风光纵赏时，笼纱未出马儿嘶2。白头居士无呵殿3，只有乘肩小女随4。

       花满市5，月侵衣，少年情事老来悲。沙河塘上春寒浅6，看了游人缓缓归。

       注释

       1.正月十一日观灯：周密<<武林旧事>>记载临安元宵节前试灯，称"预赏。

       2.笼纱：纱制的灯笼。

       3.白头居士：作者自称。呵殿：前呵后殿，即前呼后拥，指随从。

       4.乘肩小女：坐在大人肩上的小女儿。

       5.花：花灯。

       6.沙河塘：钱塘县南五里，南宋时为繁华盛地。

       这首词写正月观灯，描绘出当时人们赏灯的盛况，"笼纱未出马儿嘶的喧哗，花满市的壮丽，然而在拥挤的人群里，作者带着小女儿在缓缓行走着，无呵殿的白头居士是作者自嘲之情，乘肩小女是作者的自慰之情，两种形象叠加在一起却是词中新颖的意象。但作者在这样的繁华热闹里，仍然没有摆脱忧伤，他那颗敏感的心在观灯回来的路程中，在银色的月光下，在忽然沉静下来的深夜，触景生情，回想起了少年情事，那就发生在许多年前同样的美好的夜晚，然而往事亦已，岁月已逝，作者无可奈何之情在这热闹的节日里，在人们的欢声笑语中，显得更悲凉更凄恻。

       四、《鹧鸪天》李清照

       暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。

       何须浅碧深红色，自是花中第一流。

       梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。

       骚人可煞无情思，何事当年不见收。

       注释：骚人句：骚人，此处措赋《离骚》之屈原。

       赏析：此词是咏桂花的。作者赞扬桂花“自是花中第一流”，不仅因为它的美丽，而是因为它长存浓列的芳香，反映了她的审美观。上片采用直接描写的方法，下面采用侧面衬托的方法。通过议论赞美桂花，使主题深化。寄托遥深。

       四、《鹧鸪天》李清照

       寒日萧萧上锁窗，梧桐应恨夜来霜。

       酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。

       秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。

       不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

       注释：

       寒日：晚秋的霜晨，气温甚低，人们感觉不到阳光的热量，故称寒日。

       琐窗：窗棂作连锁形的图案，名琐窗。琐，即连环，亦儿锁。

       团茶：即压紧茶之一种。宋朝多制茶团。

       瑞脑：一种熏香的名字，也叫龙脑，即冰片。

       仲宣怀远：王粲，字仲宣，山阳高平人，建安七子之一。曾写《登楼赋》，以抒怀乡的情思。其中有“情眷眷而怀归兮，孰忧思之可任！……悲旧乡之壅隔分，涕横坠而弗禁”之句。

       随分：照例。

       赏析：此词当为清照南渡后所作。李清照南渡之后，陷入了国破家亡、夫死流离的悲惨境地，心绪落寞，乡情殷切，写一些怀乡词。这词写晚愁霜晨庭院中凄寒肃杀的景象及女主人一醉解千愁的浓重家国之思。两词结句，如直抒胸臆，僵直枯燥，便缺乏了艺术的生机。宕开一笔，别出远神，境界全出，更引起读者冥想遐思。获得特殊的美感享受。

       五、《鹧鸪天》夏竦

       镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。

       尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。

       停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？

       不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。

       此为送别词。词中托为一个女子的身口，抒写她与爱人分别时的离情愁绪。全词语浅情深，深婉曲折，凄美灵动。词的上片写女主人公爱人将行、行日及别宴上的种种情态，下片极言离别的痛苦。

       上片起首一句，写女主人公自爱人打算出行时就没精打采，整天百无聊赖地描眉。第二句，写她一见丈夫打点行装就愁了。这“愁见”似不同于“愁看”，应是情绪的突然触发，虽然行人即将出发，但何时理征衣，她并不是都有思想准备的。这样看来，这个“愁”比前句“无心”就深入一层而且带有一定程度的爆发性了。上片结尾两句，写男女双方唯恐对方伤心，竭力控制自己的情绪，以至于别宴上，女主人公虽然难受得两眼是泪，却不敢让自己的泪泉涌流出来。

       过片三句，略作顿挫，气氛稍缓，金玉的字面也显示了情意的美好；下面的反问又转入内心，“相斟相劝”表面的平静下隐伏着痛苦的煎熬。结拍两句，构思奇特，出语不凡，道出了女主人公深挚婉曲的内心独白：正因为分别这般痛苦，不如自己先醉倒，不知分手情形或许好受些。自己强忍着眼泪想宽解心上人，但感情的自控总有个限度，说不定到分手时还会垂伤心，那只有求助于沉醉，庶几可免两伤。这两句，把主人公的款款深情抒写得感人肺腑，波澜起伏。

       六、《鹧鸪天》 晏几道

       彩袖殷勤捧玉钟，当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

       从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

       [译文]

       忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

       自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。

       [注释]

       （1）彩袖：借代手法，指歌女。

       （2）拚（pàn判）却：甘愿。

       （3）剩：尽量，力求达到最大限度。釭（gāng刚）：灯。

       词作鉴赏

       这首词是作者脍炙人口的名作，写词人与一个女子的久别重逢。上片回忆当年佳会，用重笔渲染，见初会时情重；过片写别后思念，忆相逢实则盼重逢，相逢难再，结想成梦，见离别后情深；结尾写久别重逢，竟然将真疑梦，足见重逢时情厚。通篇词情婉丽，读来沁人心脾。晁补之称赞小晏不蹈袭人语，风度闲雅，自成一家，举出“舞低杨柳楼心月”一联，说“知此人必不生于三家村中者。”（见《侯鲭录》）

       刘体仁《七颂堂词绎》中云：“‘夜阑更秉烛，相对如梦寐，叔厚云：”今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。’此诗与词之分疆也。“上片叙写当年欢聚之时，歌女殷勤劝酒，自己拚命痛饮，歌女杨柳围绕的高楼中翩翩起舞，摇动绘有桃花的团扇时缓缓而歌，直到月落风定，真是豪情欢畅，逸兴遄飞。词中用词绚烂多彩，如”彩袖“、”玉锺“、”醉颜红“、”杨柳楼“、”桃花扇“等。但是，所有这一切又都是追忆往事，似实却虚，所以更有了一种如梦如幻的美感。

       下片叙写久别重逢的惊喜之情。“银釭”即是银灯：“剩”，只管。末二句从杜甫《羌村》诗“夜阑更秉烛，相对如梦寐”两句脱化而出，但表达更为轻灵婉折。这是因为晏几道作此词是承平之世，而久别重逢的对象亦是相爱的歌女，情况不同，则情致各异。词中说，别离之后，回想欢聚时境况，常是梦中相见，而今番真的相遇了，反倒疑是梦中。情思委婉缠绵，辞句清空如话，而其妙处更于能用声音配合之美，造成一种迷离惝恍的梦境，有情文相生之妙。

       这首词的艺术手法是上片利用彩色字面，描摹当年欢聚情况，似实而却虚，当前一现，倏归乌有；下片抒写久别相思不期而遇的惊喜之情，似梦却真，利用声韵的配合，宛如一首乐曲，使听者也仿佛进入梦境。全词不过五十几个字，而能造成两种境界，互相补充配合，或实或虚，既有彩色的绚烂，又有声音的谐美，足见晏几道词艺之高妙。

       鹧鸪天

       无名氏

       枝上流莺和泪闻，新啼痕间旧啼痕。

       一春鱼鸟无消息，千里关山劳梦魂。

       无一语，对芳尊。

       安排肠断到黄昏。

       甫能炙得灯儿了，雨打梨花深闭门。

       无名氏词作鉴赏

       词的上片写思妇凌晨在梦中被莺声唤醒，远忆征人，泪流不止。“梦”是此片的关节。后两句写致梦之因，前两句写梦醒之果。致梦之因，词中写了两点：一是丈夫征戌在外，远隔千里，故而引起思妇魂牵梦萦，此就地点而言；一是整整一个春季，丈夫未寄一封家书，究竟平安与否，不得而知，故而引起思妇的忧虑与忆念，此就时间而言。从词意推知，思妇的梦魂，本已缥缈千里，与丈夫客中相聚，现实中无法实现的愿望，在梦境中得到了满足。这是何等的快慰，然而树上黄莺一大早就恼人地歌唱起来，把她从甜蜜的梦乡中唤醒。她又回到双双分离的现实中，伊人不见，鱼鸟音沉。于是，她失望了，痛哭了。

       过片三句，写女子在白天的思念。她一大早被莺声唤醒，哭干眼泪，默然无语，千愁万怨似乎随着两行泪水咽入胸中。但是胸中的郁懑总得要排遣，于是就借酒浇愁。可是如李白所说：“花间一壶酒，独酌无相亲。”一怀愁怨，触绪纷来，只得“无一语，对芳尊”，准备就这样痛苦地熬到黄昏。李清照《声声慢》云：“守着窗儿独自，怎生得黑？”词意相似。唯李词音涩，声情凄苦；此词音滑，似满心而发，肆口而成，然无限深愁却蕴于浅语滑调之中，读之令人凄然欲绝。

       结尾两句，融情入景，表达了绵绵无尽的相思。

       “甫能”二字，宋时方言，犹今语刚才。这里是说，刚刚把灯油熬干了，又听着一叶叶、一声声雨打梨花的凄楚之音，就这样睁着眼睛挨到天明。词人不是直说彻夜无眼，而是通过景物的变化，婉曲地表达长时间的忆念，用笔极为工巧。

       这首词有一个好处，就是因声传情，声情并茂。词人一开头就抓住鸟莺啭的动人旋律，巧妙地溶入词调，通篇宛转流畅，环环相扣，起优跌宕，一片官商。清人陈廷焯称其“不经人力，自然合拍”，可谓知音。细细玩索，不是飞可以体会到其中的韵味吗？

       鹧鸪天

       晏几道

       一醉醒来春又残，野棠梨雨泪阑干。

       玉笙声里鸾空怨，罗幕香中燕未还。

       终易散，且长闲。

       莫教离恨损朱颜。

       谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒！

       晏几道词作鉴赏

       此词写离愁别恨，哀婉动人。

       起二句，写的是昨夜里一番沉醉，今朝酒醒，又是春残时候，只见野棠梨上的宿雨，恰似离人的悲泪一样纵横。“一醉”，写昨夜借酒以遣寂寞之怀：“春又残”，本与醉醒之事全无干涉，词中把它们勾合一起，一谓酒醒之后，雨飘花落的情景，触眼生悲，词人蓦地感到，春天真的过去了；再谓往日的欢娱，如昨梦前尘，一切美好的情事全都消失了。如小晏词集自序云：“感光阴之易迁，叹境缘之无实”。春残，以“野棠梨雨”表之，而带雨的棠梨又暗喻流泪的人。次句从白居易《长恨歌》“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”化出，然情景交融，自有一番摇人心魄之独特魅力。三、四句写与情人别后的情景：悠扬的玉笙声里，孤鸾空自哀怨；罗幕中余馥郁，去燕犹未归来。“鸾”，谓孤鸾，失偶的鸾鸟，这里当为词人自喻。又古乐曲有《孤鸾》之曲，其声哀怨，故“鸾空怨”三字，语意相关。“罗幕”，指房中的帷幕。燕子穿过高楼的重重帘幕，回到旧日巢中，常用来喻游子回归，而此词谓“燕未还”，则指离别了的情人还未回来。这两句写的是帘下百无聊赖地吹笙，想念着远别的情人，心中充满了哀怨。

       过片三句，拓开一笔，强自解慰，尤言：既已知道欢聚易散，不如暂且悠闲中度日吧，莫让离愁别恨损害了青春美好的容颜。这里故作退让，用表面豁达的语言来表现怨极而无可奈何的心境。可是这古之伤心人呢？能真正觉悟的他还是要让那千万缕割不断的情丝去牵系着自己：“谁堪共展鸳鸯锦，同过西楼此夜寒！”这是一句彻骨情语。“鸳鸯锦”，指绣有鸳鸯图案的锦被，象征着男女的和合。“西楼”，是词人青年时欢会之地，小晏词中屡见。春寒料峭，长夜漫漫，西楼怅卧，谁共晨夕？当初“共展鸳鸯锦”的美好时光，已一去不复返了，所余下的只是永久的孤独和哀伤。

       这首以长调章法入于小词，处处呼应。“一醉醒来”，已伏下“西楼此夜寒”一笔：“鸾空怨”、“燕未还”，已伏下“谁堪共展鸳鸯锦”一笔。这一切又都和词人内心的感觉一一对应。

       鹧鸪天

       晏几道

       醉拍春衫惜旧香。

       天将离恨恼疏狂。

       年年陌上生秋草，日日楼中到夕阳。

       云渺渺，水茫茫。

       征人归路许多长。

       相思本是无凭语，莫向花笺费泪行！

       晏几道词作鉴赏

       此词对作者往日欢歌笑乐的回忆中，流露出他对落拓平生的无限感慨和微痛纤悲。

       上片于室内的角度写离恨。起首两句抒写离恨的无法排遣。“旧香”是往日与伊人欢乐的遗泽，乃勾起“离恨”之根源，其中凝聚着无限往昔的欢乐情事，自觉堪惜，“惜”字饱含着对旧情的深切留念。而“醉拍春衫”则是产生“惜旧香”情思的活动，因为“旧香”是存留“春衫”上的。句首用一“醉”字，可使人想见其纵恣情态，“醉”，更容易触动心怀郁积的情思。次句乃因“惜旧香”而激起的无可奈何之情。

       “疏狂”二字是作者个性及生活情态的自我写照。“疏”为阔略世事之意。“狂”为作者生活情态的概括。他的《阮郎归》曾说“殷勤理旧狂”，可见“狂”他并非偶然，而是生活中常有的表现。“莫问逢春能几回，能歌能笑是多才”（《浣溪沙》），“彩袖殷勤捧玉锺，当年拼却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”（《鹧鸪天》），俱是其生活狂态的具体写照。这句意谓以自己这个性情疏狂的人却被离恨所烦恼而无法排遣，而句首着一“天”字，使人觉得他的无可奈何之情是无由开解的。“年年”两句选取最常见的秋草、夕阳，烘托思妇日复一日、年复一年的思念之情。路上秋草年年生，实写征人久久不归；日日楼中朝暮独坐，实写为离恨折磨之苦。

       过片承“夕阳”而写云、水，将视野扩展，从云水渺茫、征人归路难寻中，突出相见无期。此二句即景生情，以景喻情，道出了主人公于楼上怅望时的情思。

       结拍两句是无可奈何的自慰，措辞无多，然而读之使人更觉哀伤。“莫向花笺费泪行”虽是决绝之辞，却是情至之语，从中带出已往情事，当是曾向花笺多费泪行，如《西厢记》所说，把书信“修时和泪修，多管阁着笔尖儿未写早泪先流”。既然离恨这般深重，非言辞所能申写，如果再“向花笺费泪行”，那便是虚枉了。小晏也曾一首《采桑子》中写道：“长情短恨难凭寄，枉费红笺。”情意正同。此二句意谓此际相思之情，绝非言语所能表达得出来的。夏敬观云：“叔原以贵人暮子，落拓一生，华屋山邱，身亲经历，哀丝号竹，寓其微痛纤悲，宜其造诣又过于父。”从此词中，可以见出以上论述之深透。

       全词痛楚的往事追忆中流露出词人亲身经历的慨叹，意境深阔，感人至深，具有较强的艺术魅力。

       鹧鸪天

       晏几道

       守得莲开结伴游，约开萍叶上兰舟。

       来时浦口云随棹，采罢江边月满楼。

       花不语，水空流，年年拚得为花愁。

       明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。

       晏几道词作鉴赏

       此为采莲词。全词不着重写莲花或采莲女子的外表美，而着重写采莲的环境美和采莲女的心灵美。整首词兼具民歌的清新明净和文人词的隽雅含蓄，别具情韵而又楚楚动人。

       上片起首两句写一群女子为了采莲，长时期地等候莲花盛开，莲花开了，她们便结伴去采；湖塘里长满浮萍，她们要上船，得先轻轻地把它拨开。这两句写出了姑娘们莲开前的耐心等待、采莲前的细致动作。

       “来时浦口随棹，采罢江边月河楼”，则写她们的采莲过程、采莲环境。夏天白昼云雾少，句中的“云”，当指晓云。这两句写的是采莲人到了浦口，晓日初升，尚未消散的云气笼罩她们船棹周围；她们采莲休工回到江边，夜月已上，人家的楼台上已照满月光。作者把这从早到晚地采莲劳动写得很优美。

       过片以后展示采莲女子心灵的美好。她们爱惜莲花，为莲花的遭遇担忧。或许她们采莲中，也从莲花身上看到自己的影子。好花易谢当然常用来象征少女青春易逝、好景不常。她们爱惜莲花、关切莲花，和爱惜自己的青春、关切自己的命运密切相关。“花不语，水空流”，好花无语，流水无情，深情无法倾诉，好景不断流逝，人无可奈何，花也无可奈何，那就只有“年年拚得为花愁”了。而最急迫的愁是“明朝万一西风动，争奈朱颜不耐秋。”怕万一西风聚然吹来，艳丽的莲花抵挡不住，马上就陷于飘零、憔悴。“朱颜”指花，用比拟写法进一步人花合一了。

       此片细腻地写出采莲人多情易感的内心世界。

       鹧鸪天

       晏几道

       斗鸭池南夜不归，酒阑纨扇有新诗。

       云随碧玉歌声转，雪绕红琼舞袖回。

       今感旧，欲沾衣。

       可怜人似水东西。

       回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知！

       晏几道词作鉴赏

       此为感旧词。作者词中通过今昔对比，抒发了深沉悲凉的伤时感逝情怀和身世之慨。

       词的上片写当年斗鸡池边征歌逐舞、饮酒赋诗的盛况。首两句写昼夜相继的游赏欢宴。酒阑之后，兴犹未尽，还歌女的纨扇上题遍绮丽的新诗，可以想见词人的情意气。这两句用淡墨浅染，略点宴乐，然后用浓墨重彩钩勒。“云随”两句写的是天上的云，也像随着碧玉的歌声而飘转；红琼的舞袖回旋，仿佛裹着一身飞雪。“碧玉”、“红琼”，是歌儿舞女的代称。本词中所指的或许是小晏最眷恋的小莲。《小山词》中尚有一首《鹧鸪天》，特为小莲而作，亦有“云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂”之句，语意与本词相仿。小晏写歌声高亢，不说“响遏行云”，而是易“遏”为“随”为“转”，赋予歌声更大的感染力，可谓点铁成金；写舞态婆娑，如流风回雪，亦极生动形象。活色生香，酣歌畅舞，可知小晏此时之乐，自不免要纨扇题诗了。近世论者，尝举此联与大晏的“重头歌韵响铮琮，入破舞腰红乱旋”相比，认为两联意同而小晏造语尤胜。

       过片三句，点明词旨为怀旧。词人追怀往事，不禁泪下沾衣。最令人痛苦莫过于两人象各向东西分流的水那样，再也不能会合一起了。可能此时小莲也不知去向了。词人发出了深沉的叹息：“回头满眼凄凉事，秋月春风岂得知！”依旧是那皎洁的秋月，依旧是那温煦的春风，但那个人儿早已不眼前了，连同她清越的歌声，连同她妙曼的舞态，所留下的只是满眼凄凉。“秋月春风”四字，包涵了无限的哀思。“岂得知”三字，是孤寂的词人绝望之语，属反诘用法。

       鹧鸪天

       晏几道

       小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。

       歌中醉倒谁能恨？

       唱罢归来酒未消。

       春悄悄，夜迢迢。

       碧云天共楚宫遥。

       梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。

       晏几道词作鉴赏

       这首词记述的是词人一次春夜宴会上惊艳的情事。

       起笔“小令”二句，写两人初逢的情境。“尊前”，点酒筵：“银灯”，点夜晚：“玉箫”，指筵席上侑酒的歌女，典出唐范摅《云溪友议》，韦皋与姜辅家侍婢玉箫有情，韦归，一别七年，玉箫遂绝食死，后再世，为韦侍妾。词中以玉箫指称，当意味着两人筵前目成心许。华灯下清歌一曲，醉颊微酡，“娇娆”前着一“太”字，表露了词人倾慕之情。

       接下来“歌中”二句，从“一曲”生出。她优美的歌声中痛饮至醉，谁又能感到遗恨啊！她唱完之后，余音耳，筵散归来，酒意依然未消。“歌中醉倒”四字统摄全篇：表面看来，这是说一边听歌，一边举杯酣饮，不觉便酩酊大醉了；实际上是暗示自己被美妙的歌声陶醉，被美艳的歌者迷醉了。一“醉”字，点明命意，情韵悠长，并提引下片写的春夜梦寻。

       “醉倒”，是心甘情愿的。“谁能恨”即无人能恨，与柳永《凤栖梧》词“衣带渐宽终不悔”的“终不悔”，有异曲同工之妙。词人醉得实是太深太沉了，以至宴会归来，仍酒意未消，而“未消”的不仅是酒意，更有见玉箫而产生的绵绵情意。两句实中有虚，沉着深婉。

       过片后，紧接写“归来”的情事。小晏尚有《鹧鸪天》词云：“归来独卧逍遥夜，梦里相逢酩酊天”，可作本词下片的概括。“春悄悄，夜迢迢”意谓，春意悄悄地潜进了心中，春夜又是漫无际涯。“悄悄”二字，写春夜的寂静，也暗示词人独处时的心境。久不成寐，更觉春夜迢迢，与上片短暂的欢娱恰成强烈对照。“碧云”句，以天设喻，慨叹由于人为的间阻，使两人不能互通心愫，侯门如海，要想重见就更是困难了。一“遥”字，与《诗。郑风。东门之墠》“其室则迩，其人甚远”的“远”字用意略同，并不是说两人空间上相隔很远，而是说时间上的长别的深意了。“楚宫”，楚王之宫，指代玉箫的居处，亦暗示女主人公“巫山神女”的身份。这三句写宴罢归来的刻骨相思，婉妙动人。

       “梦魂”二语，是全词中警策之语。今夜里，词人的梦魂，迷蒙的夜色中，又踏着满地杨花，悄悄地走过谢桥，去重会意中人了。“惯”，即惯常之意。

       “谢桥”，谢娘家的桥。唐代有名妓谢秋娘。词中以谢桥指女子所居之地。张泌《寄人》诗：“别梦依依到谢家，小廓回合曲阑斜。多情只有春庭月，犹为离人照落花。”晏

我要鹧鸪天晏几道这一首的详细赏析

       “彩袖殷勤捧玉锺，当年拚却醉颜红。”彩袖找个漂亮的美眉来扮演，玉钟就是酒杯啦，这一句就是一位身穿锦服的美丽女子（表现为青楼的艺伎）双手捧着酒杯向一位公子敬酒，公子深情接过，一饮而尽，推杯交盏几次，当然要有音乐相伴，即是背景为一个雅致的厢房，内有琴棋画，配着歌酒花。

       “舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。”这是歌舞的表演，即为漂亮美眉为公子献歌舞，背景不变。

       “从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。”背景转为江边吧，或者厢房的门口也行，深依依惜别之情景，可折柳代表分离，然后互相表赠一个特别的礼物。演过了分别后，再转为相思的情景，相思的情景，可以是佳人垂泪，望临别所赠礼物而伤神，这个情景公子也适用。

       “今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。”换一个情景，也可以是之前那个厢房布景，不要喝酒，就是公子拿着个灯，深情望向女主人公，悲伤与喜悦交织的表情自己发挥一下呗。

       至于音乐，中国古典乐器弹奏的，如琵琶，古筝，箫笛的挺好，但是我印象中还有八十年代的电视剧《红楼梦》的曲子应该是有适合的，特别是相思“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同”的背景音乐。

冬天竹子的诗句 古诗

       注释：

       彩袖：代指歌女。

       玉钟：酒杯。

       拚却：心甘情愿。拚，不顾惜。

       舞低句：“低”字为使动用法。

       银釭：银质灯。

       赏析：

       这首词按时间顺序写恋情的发展变化过程，从初识到久别再重逢。情绪的变化，则是从欢乐到愁苦再到欢乐。全词写得曲折深婉，感人至深。

       1．

       此词表现的是一对恋人的“爱情三部曲”：初盟，别离，重逢。

       2．

       “彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红”二句，一着笔于对方，一落笔于自身，既展现了二人初识时的特定情境，也披露了二人一见倾心、愿托终身之际的曲折心态。伊人殷勤捧杯劝饮，却不仅仅是履行劝酒的职责，还欲借此暗通情意。而作者为报答她的款款深情，开怀畅饮，不惜一醉。双向的爱情交流，体现了“盟”字。

       3．

       “舞低杨柳楼心月”，借时间的推移，化静态为动态，从侧面表现出舞姿的尽态极妍，渲染欢乐气氛，独出机杼。

       4．“从别后，忆相逢。几回魂梦与君同”

       这三句写别后相思，以梦出之，是古诗词常用手法，本身没有什么新意。但是却为结尾两句的抒情作了非常有创意的铺垫：梦中相聚，醒后成空，感情凄苦；今宵真的相聚了，因往日美梦成空，反倒不敢相信了，害怕也如往梦一般，转眼又成虚想，因而只管将银灯相照，一时难以相信相聚成真。往梦常以为真，今宵成真，又以为梦中，看似违背常规，实则说明相思之深之苦，表现了一对眷恋至深的情侣久别重逢的那种惊喜交集、喜极转忧的特殊心态。

       陈廷焯《白雨齐词话》评曰：“下半阕曲折深婉，自有艳词，更不得不让伊独步。”这当不是溢美之辞。

       5．这首词在色彩使用上的特色

       “彩袖”“玉钟”“颜红”“杨柳”“桃花”“银釭”，色彩艳丽。营造了美丽的爱情世界。

       6．梳理词中起伏的怀感脉络。

       时间：当年——别后——今宵。

       情事：初盟——别离——重逢。

       情感：欢乐——愁苦——欢乐。

       三．总结晏几道词的特色：

       1．生死不渝的苦恋与身世之感的渗入

       小山词主要是表现对爱情的刻骨铭心的相思和生死不渝的追求，并把爱情当作一种纯精神性的追求。这几乎是晏几道人生主要的精神寄托。他一方面借对爱情的追求来建立一个与现实生活截然不同的审美的情感世界，以消除现实人生中无法摆脱的孤独苦闷；另一方面，把自己辛酸不平的身世之感曲折地寄托在男女间的悲欢离合和女性的失意苦闷之中，既能一吐为快，又能不获罪于人。

       2．如梦如幻的境界和语淡情深的风格

       A．如梦如幻的艺术境界。由于对爱情失落的追忆，晏几道常常建构梦幻以重温往日爱情的甜蜜。形成缤纷多姿的如梦如幻的艺术境界。

       B．语淡情深的风格特色。

       3、艳而不俗的异样风采。从语言的精度和情感的深度两个层面上把《花间集》以来的艳词小令艺术推到了极致。他在宗柳学苏之外，独树一帜，给北宋后期词坛增添了异样的风采。

       边塞诗边塞诗是描写边塞风光，反映边疆将士生活为基本内容的诗歌。唐代边塞诗：这一时期的边塞诗主张以诗歌来反映边塞的山川景物和风土人情；表现从军边塞、杀敌报国的意志；讴歌边塞将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；抒发御敌建功的愿望和安边定远的思想；描写将士和亲人相互思念的深沉情感；讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者。代表诗人有：王昌龄、高适、岑参等。高适的《燕歌行》、岑参的《白雪歌送武判官归京》、王之涣的《凉州词》、王昌龄的《出塞》等均是脍炙人口的名篇佳作。宋代的边塞诗：地表现出报国无门的愤懑压抑以及归家无望的哀伤，如范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）。边塞诗常见意象可以从两个方面把握：一是与战争有关的器物，如旗、鼓、干、戈，号角、战车、辕门、烽火等；二是与战争有关的地点和人、事、物，如楼兰、阴山、瀚海、凉州、长城、受降城、玉门关，单于、吐谷浑，羌笛、胡笳、琵琶，《折杨柳》、《落梅花》、《关山月》等。凉州词（其一）张籍边城暮雨雁飞低，芦笋初生渐欲齐。无数铃声遥过碛，应驮白练到安西。征人怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。从军行七首(其二)王昌龄琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。山水田园诗山水诗源于南朝（宋）谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。这类诗以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，借以表现诗人热爱自然、向往自由，对现实的不满、对田园生活的向往和热爱之情，及闲适淡泊、悠然自得的心境。诗境隽永优美，风格恬静淡雅，语言清丽洗练、质朴自然，多用白描手法和借景抒情的抒情方式。移居（其二）陶渊明春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将①不胜，无为忽去兹。衣食当须纪②，力耕不吾欺。[正官]叨叨令无名氏溪边小径舟横渡，门前流水清如玉。青山隔断红尘路，白云满地无寻处。说与你寻不得也么哥，寻不得也么哥，却原来侬①家鹦鹉洲②边住。东溪梅尧臣行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。野凫眠岸有闲意，老树著花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，守平沙石净于筛。情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。送别诗古诗中最早出现、最为常见的题材之一，他们一般按时间、地点来描写景物、表达离愁别绪，从而体现作者的思想感情。主要抒写离情别恨，或用以激励劝勉，或用以表达深情厚谊，或用以抒发别离之愁。因为送别常与登山临水相联系，采用寓情于景，情景交融的抒情方式，故又称“山水送别诗”如学过的《送杜少府之任蜀川》（王勃）、《送孟浩然之广陵》（李白）、《别董大二首》（高适）、《雨霖铃》（柳永）等。送别诗的常见意象如长亭、南浦、杨柳、美酒，此外又如:残阳、西风、画角、鹧鹄、春风、秋月、落叶、残红、败荷、江水,细雨、秋蝉、兰舟等。柳梢青?送卢梅坡刘过泛菊①杯深，吹梅②角远，同在京城。聚散匆匆，云边孤雁，水上浮萍。教人怎不伤情？觉几度、魂飞梦惊。后夜相思，尘随马去，月遂舟行。丹阳送韦参军严维丹阳郭里送行舟，一别心知两地秋。日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠。暮春浐水送别韩琮绿暗红稀出凤城①，暮云楼阁古今情。行人莫听宫前水，流尽年光是此声。咏物诗咏物诗借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志。常用手法：象征，比拟等。代表作品有王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子?咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。咏物诗有两大特点：①是借物寄托、借物抒怀。或发其志士之悲、君国之忧；或写其怀才不遇、秋士迟暮的感受。②是所借之物，既是作者的理想、旨趣、节操的化身，更是作品主旨和形象的载体。墨梅王冕我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。红梅苏轼怕愁贪睡独开迟，自恐冰容不入时。故作小红桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯随春态，酒晕无端上玉肌。诗老不知梅格在，更看绿叶与青枝。薛宝钗咏白海棠林黛玉咏白海棠珍熏芳姿昼掩门，自携手瓮灌苔盆。半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆．胭脂洗出秋阶影，冰雪招采露砌魂。偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂．淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕。月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女拭啼痕．欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏。娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏．(据人民文学出版杜1996年12月第2版《红楼梦》第三十七回)咏史怀古诗咏史怀古诗是诗人在阅读史书或游览古迹时以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，融进了诗人独到的见识，以史咏怀，以史诵人，以史治史，以史喻今，多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或喟叹朝代兴亡变化，或感慨岁月瞬息变幻，或讽刺当政者荒*无耻，从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识，正所谓借古人之酒杯,浇自家之块磊。代表作品有章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》、杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐?京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊?潼关怀古》等，其中苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》堪称此诗的典范。咏史诗有以下几个特点：⑴、借古伤今、借古讽今；⑵、诗歌有着极强的现实针对性；⑶、诗歌里面的“人、事、景、物”，只是作者抒发感慨、寄寓自己对历史的思索的“传媒”和宣泄物而已。所以，咏史诗里面的景物或者其他的人和事和现实中的人和事有一定的距离，都是“有我之景”，是用来传达作者的某种理念和情感的。咏史八首（其六）（晋）左思荆轲饮燕市，酒酣气益震。哀歌和渐离，谓若傍无人。虽无壮士节，与世亦殊伦。高眄邈四海，豪右何足陈。贵者虽自贵，视之若埃尘。贱者虽自贱，重之若千钧。赤壁杜庠水军东下本雄图，千里长江隘舳舻②。诸葛心中空有汉，曹瞒③眼里已无吴，兵销炬影东风猛，梦断箫声夜月孤。过此不堪回首处，荒矾鸥鸟满烟芜。客到黄州，或从夏口西来，武昌东去天生赤壁，不过周郎一炬，苏子两游——郭朝祚题湖北黄冈东坡赤壁门楼记行诗记行诗又称记游诗、行旅诗、羁旅诗。或描述个人游历见闻感受，或表现思亲怀乡之情，叙事与抒情相结合。这类诗离不开山水景物描写，所以又称“山水记行诗”，如杜甫的《旅夜抒怀》、马致远的《秋思》，便不可视作山水诗。表思想怀亲之情时常用意象：明月、鸿雁、家书、梦境等，还要注意一些特殊的节日。明月皎夜光（《古诗十九首》）明月何皎皎，照我罗床帏。忧愁不能寐，揽衣起徘徊。客行虽云乐，不如早旋归。出户独彷徨，愁思当告谁？引领还入房，泪下沾裳衣。夜归周密夜深归客依筇行,冷磷依萤聚土塍。村店月昏泥径滑，竹窗斜漏补衣灯。东坡苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。晓上空泠峡王罔运猎猎南风拂驿亭，五更牵缆上空泠。惯行不解愁风水，瀑布滩雷只卧听。鹧鸪天晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。咏怀诗咏怀诗的特点就是即事抒怀，通过具体的事件的叙写来抒写胸臆，抒写个人的抱负、恨别、怀远、离愁、感时等情怀的作品。作者往往因一事而有感，发而成诗，即为抒怀。主要表现手法有比兴、象征、联想等。代表作品有屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定风波?沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等。月上瓜州张辑江头又见新秋，几多愁？寒草连天何处是神州？英雄恨，古今泪，水东流。惟有渔竿明月上瓜州。夜游宫记梦寄师伯浑陆游雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里，有谁知？鬓虽残，心未死。江阴浮远堂戴复古横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。爱情诗以爱情（包括悼亡）为题材的诗，也称“情歌”、“闺怨诗”《兼葭》、《迢迢牵牛星》、《无题》（“相见时难别亦难”李商隐）、《鹊桥仙》（“纤云弄巧”秦观）等等。无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。幽恨诗（唐）安邑坊女卜得上峡日，秋江风浪多。巴陵一夜雨，肠断木兰歌。宫怨诗春宫怨（唐）杜荀鹤早被婵娟误，欲妆临镜慵。承恩不在貌，教妾若为容?风暖鸟声碎，日高花影重。年年越溪女①，相忆采芙蓉。行宫元稹寥落古行宫，宫花寂寞红。白头宫女在，闲坐说玄宗。玉阶怨李白玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。讽喻诗以嘲讽或劝喻手法，揭露社会黑暗、世态炎凉，表达人民或正人直士呼声的诗歌。如《硕鼠》、《伐檀》、《蜂》（唐?罗隐）、《轻肥》、《题临安邸》（南宋?林升）、《醉太平》（“讥贪小利者”元代无名氏）等。讽喻诗出题较少。官仓鼠（唐）曹邺官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口?哲理诗通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。有的点明主题，有的含而不露，引人思考苏轼的《题西林壁》、《琴诗》，朱熹的《观书有感》等。此外，有些诗虽不是哲理诗，但其中有的诗句富有哲理（如“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，毕竟东流去”等），也应注意。琴诗苏轼若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？过松源晨炊漆公店杨万里莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。进入万山圈子里，一山放出一山拦。咏玉韦应物乾坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。题画诗题画诗来源于画面,但又不为画面所拘束,它往往是从画面的内容或其一点生发开去,敷衍成篇。“诗传画外意，贵有画中态”（杨慎《升庵诗话》卷十三）。题竹石牧牛黄庭坚子瞻画丛竹怪石，伯时增前坡牧儿骑牛，甚有意态，戏咏。野次小峥嵘，幽篁相倚绿。阿童三尺棰，御此老觳觫。石吾甚爱之，勿遣牛砺角！牛砺角犹可，牛斗残我竹。年代古久到作者、诗体等都已不可考的诗词，一般就称之为古体诗。但是，我们现在习惯把文言文写的诗歌统统称为古体诗或者古诗。最早的古诗据称是：“断竹，续竹，飞土，逐肉”这其实是一首民歌。载于《吴越春秋》，系上古炎黄曲。《吴越春秋》记载的这首《弹歌》，相传是黄帝时代产生的一首民间歌唱，它仅用了四个二言体的短句，就极其简括地描述了原始狩猎劳动的全部过程。你看：断竹，把竹子砍下来；续竹，把竹子接起来，作成弓箭；飞土，出发打猎了，尘土飞扬；逐肉，箭头追逐着动物，射到猎物了。把一个原始的狩猎场面写的多生动，多有气势！同世界上的任何古老民族一样，中国民歌也是在先民们的原始狩猎、祭祀、婚恋、放牧等活动中萌生并逐步流传起来的。所以，它很早就确立了“劳者歌其事，饥者歌其食”，“感于哀乐，缘事而发”的现实主义艺术传统。少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草绿，阶前梧叶又秋声。——南宋/朱熹少壮不努力，老大徒伤悲。——乐府诗集《长歌行》莫等闲，白了少年头，空悲切。——宋/岳飞《满江红》等闲：轻易。明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。——清/钱鹤鸿《明日歌》蹉跎：时间白白过去。读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——唐/王贞白《白鹿洞二言》读书破万卷，下笔如有神。——唐/杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》学而不厌，诲人不卷。——《论语述而》诲：教导。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。——宋/赵恒《劝学文》熟读唐诗三百首，不会吟诗也会吟。——清/孙洙《唐诗三百首集》1、思乡静夜思唐李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。2、阴雨唐白居易岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。3、客中寒食唐李中旅次经寒食，思乡泪湿巾。音书天外断，桃李雨中春。欲饮都无绪，唯吟似有因。输他郊郭外，多少踏青人。4、谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。(李白：《春夜洛城闻笛》)5、客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。(刘皂：《旅次朔方》)6、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)7、晨起动征铎，客行悲故乡。(温庭筠《商山早行》)8、戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。(杜甫：《月夜忆舍弟》)9、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。(张籍：《秋思》)10、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。(王维：《九月九日忆山东兄弟》)11、邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。(白居易：《邯郸冬至夜思家》)山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州!题临安邸[宋]林升捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子?牧民》2、临患不忘国，忠也。——《左传?昭公元年》3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》4、苟利国家，不求富贵。——《礼记?儒行》5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子?外篇?广譬》烈士：有抱负．有作为的人。7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》8、位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》11、精忠报国。——《宋史?岳飞列传》12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》13、唐?李梦阳：向北望星提剑立，一生长为国家忧。14、明?于谦：一片丹心图报国，两行清泪为忠家。15、宋?陆游：一身报国有万死，双鬓向人无再青。16、三国志：忧国忘家，捐躯济难。17、唐?李白：中夜四五叹，常为大国忧。18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》送别唐王维下马饮君酒，问君何所之。君言不得意，归卧南山陲。但去莫复问，白云无尽时。渭城曲唐王维又名《送元二使安西》渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。送梓州李使君唐王维万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。汉女输幢布，巴人讼芋田。文翁翻教授，不敢倚先贤。送綦毋潜落第还乡唐王维圣代无隐者，英灵尽来归。遂令东山客，不得顾采薇。既至金门远，孰云吾道非。江淮度寒食，京洛缝春衣。置酒长安道，同心与我违。行当浮桂棹，未几拂荆扉。远树带行客，孤城当落晖。吾谋适不用，勿谓知音稀。送友人唐李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。送孟浩然之广陵唐李白故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。渡荆门送别唐李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。杜少府之任蜀州唐王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。送魏万之京唐李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初度河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城曙色催寒近，御苑砧声向晚多。莫是长安行乐处，空令岁月易蹉跎。送陈章甫唐李颀四月南风大麦黄，枣花未落桐叶长。青山朝别暮还见，嘶马出门思旧乡。陈侯立身何坦荡，虬须虎眉仍大颡。腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。东门沽酒饮我曹，心轻万事皆鸿毛。醉卧不知白日暮，有时空望孤云高。长河浪头连天黑，津口停舟渡不得。郑国游人未及家，洛阳行子空叹息。闻道故林相识多，罢官昨日今如何。芙蓉楼送辛渐唐王昌龄寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。别董大唐岑参千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。送李端唐卢纶故关衰草遍，离别正堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。少孤为客早，多难识君迟。掩泣空相向，风尘何所期。赋得暮雨送李胄唐韦应物楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。送人东游唐温庭筠荒戌落黄叶，浩然离故关。高风汉阳渡，初日郢门山。江上几人在，天涯孤棹还。何当重相见，樽酒慰离颜。晓出净慈寺送林子方宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。「在狱咏蝉」骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思侵。那堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。梅花王安石墙角数枝梅,凌寒独自开。遥知不是雪,为有暗香来。青松陈毅大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。墨梅王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.竹石郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.石灰吟于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。《画菊》郑思肖花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。《菊花》黄巢待到秋来九月八，我花开后百花杀。冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。题菊花黄巢飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。沁园春.雪毛泽东北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆？江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝!从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。关山月李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。塞下曲六首（选一）李白五月天山雪，无花只有寒。笛中闻折柳，春色未曾看。晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。愿将腰下剑，直为斩楼兰。望蓟门祖咏燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。前出塞九首(选一)杜甫挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。军城早秋严武昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。夜上受降城闻笛李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。塞下曲(二首)卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石稜中。月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。征人怨柳中庸岁岁金河复玉关，朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。雁门太守行李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上胭脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。陇西行陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。己亥岁曹松泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。逢入京使作者：岑参故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。陇西行作者：陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。登幽州台歌作者：陈子昂前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。关山月作者：李白明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。夜上受降城闻笛作者：李益回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。出塞作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。凉州曲作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。凉州词作者：王之涣黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。诗中花名1.黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）2.接天莲叶无无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）3.花尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。（苏轼《赠刘景文》）4.沾衣浴湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。（僧志南《绝句》）5.红豆生南国，春来发几枝。（王维《相思》）6.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。（陆游《临安春雨初霁》）7.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）8．十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。（黄庚《江村即事》）9.试问卷帘人，却道海棠依旧。知否知否，应是绿肥红瘦？（李清照《如梦令》）10.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（卢梅坡《雪梅》）11.待到重阳日，还来就菊花。（孟浩然《过故人庄》）12.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。（张志和《渔歌子》）14.簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。（苏轼《浣溪沙》）15.兴尽晚回舟，误入藕花深处。（李清照《如梦令》）16.人闲桂花落，夜静春山空。（王维《鸟鸣涧》）17.不是一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香？（裴休《宛陵录上堂开示颂》）18.桃花一树鱼三尺，不醉月明船不归。（陈继儒《春日雨霁泛舟》）19.桃花流水突然去，别有天地非人间。（李白《山中答问》）20.双飞燕子几时回，夹岸桃花蘸水开。（徐俯《春游湖》）21.一路稻花谁是主？红蜻蛉伴绿螳螂。（乐雷发《秋日行村路》）22.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（杨万里《小池》）23.竟说田家风味美，稻花落后鲤鱼肥。（朱凤翔《村处闲吟》）24.梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊《寓意》）25.有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。（卢梅坡《雪梅》）26.不是一番寒澈骨，怎得梅花扑鼻香。（裴休《宛陵录?上堂开示颂》）27.荷叶罗群一色裁，芙蓉向脸两边开。（王昌龄《采莲曲》）28.明朝望乡处，应见陇头梅。（宋之问《题大庾岭北驿》）29.荷变弄水一身香，竹里招风满扇凉。（杨万里《青坐池亭》）30.采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）31.云霞出海曙，梅柳渡江香。（杜审言《和晋陵陆丞早春游望》）32.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。（辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》）

       好了，关于“鹧鸪天晏几道”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“鹧鸪天晏几道”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。