元旦诗词七言绝句大全_元旦诗词七言绝句大全集

元旦诗词七言绝句大全_元旦诗词七言绝句大全集

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1.元旦这首诗的意思是什么？

2.古诗元旦的诗意

3.关于元旦的古诗或文言文

元旦这首诗的意思是什么？

       元日

       宋代：王安石

       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

       千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       译文

       阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏

       酒。

       初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

       《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

扩展资料

       “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。

       第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。

       王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。

       王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

       这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。

       结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

       

参考资料：

百度百科 - 元日

古诗元旦的诗意

       1.关于元旦的古诗大全

        1、《守岁》

        唐·杜甫

        守岁阿戎家，椒盘已颂花。

        盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

        四十明朝过，飞腾暮景斜。

        谁能更拘束？烂醉是生涯。

        2、《元旦》

        唐·成文斡

        戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

        好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

        3、《元日》

        宋·王安石

        爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

        千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

        4、《拜年》

        明·文征明

        不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

        我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

        5、《青玉案·元夕》

        宋·辛弃疾

        东风夜放花千树，更吹落、星如雨。

        宝马雕车香满路。

        凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

        蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

        众里寻他千百度，蓦然回首，

        那人却在，灯火阑珊处。

        6、《凤城新年辞》

        清·查慎行

        巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

        从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

        7、《丁卯元日》

        清·钱谦益

        一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

        奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

        钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

        旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

        8、《田家元旦》

        唐·孟浩然

        昨夜斗回北，今朝岁起东；

        我年已强仕，无禄尚忧农。

        桑野就耕父，荷锄随牧童；

        田家占气候，共说此年丰。

        9、《元日·玉楼春》

        宋·毛滂

        一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

        晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

        佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

        醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

        10、《甲午元旦》

        清·孔尚任

        萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

        剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

        11、《元旦试笔（选一）》

        明·陈献章

        天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。

        邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

        老去又逢新岁月，春来更有好花枝。

        晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

        12、《屠苏酒》

        元末明初·瞿佑

        紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。

        八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。

        金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。

        便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。

        13、《过五原胡儿饮马泉》

        唐·李益

        绿杨着水草如烟，旧是胡儿饮马泉。

        几处吹笳明月夜，何人倚剑白云天。

        从来冻合关山路，今日分流汉使前。

        14、《春雪》

        唐·韩愈

        新年都未有芳华，二月初惊见草芽。

        白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。

        15、《春思》

        唐·皇甫冉

        莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。

        家住层城邻汉苑，心随明月到胡天。

        机中锦字论长恨，楼上花枝笑独眠。

        为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。

        16、《新年作》

        唐·刘长卿

        乡心新岁切，天畔独潸然。

        老至居人下，春归在客先。

        岭猿同旦暮，江柳共风烟。

        已似长沙傅，从今又几年。

        17、《戏答元珍》

        宋·欧阳修

        春风疑不到天涯，二月山城未见花。

        残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。

        夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

        曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

        18、《湖口送友人》

        唐·李频

        中流欲暮见湘烟，岸苇无穷接楚田。

        去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。

        风波尽日依山转，星汉通霄向水悬。

        零落梅花过残腊，故园归去又新年。

2.关于元旦的诗句古诗

        1.《蝶恋花 戊申元日立春席间作》——辛弃疾

        谁向椒盘簪彩胜，整整韶华，争上春风鬓。往事不堪重记省。为花长把新春恨。春未来时先借问。晚恨开迟。今岁花期消息定。只愁风雨无凭准。

        2.《青玉案 元夕》——辛弃疾

        东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

        3.《生查子 元夕》——欧阳修

        去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

        关于元旦的诗词还是有蛮多，上面只是元旦的诗词其中的三首，其中两首是辛弃疾的，一首是欧阳修的。

3.关于元旦的诗句

        元旦的诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

        白话译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

        创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。

4.关于元旦的诗句短文 大全

        关于元旦的诗句：

        1、《元旦》唐·成文斡

        戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。

        好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

        2、《元日》宋·王安石

        爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

        千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

        3、《丁卯元日》清·钱谦益

        一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。

        奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

        钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。

        旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

        4、《田家元旦》唐·孟浩然

        昨夜斗回北，今朝岁起东；

        我年已强仕，无禄尚忧农。

        桑野就耕父，荷锄随牧童；

        田家占气候，共说此年丰。

        5、《甲午元旦》清·孔尚任

        萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

        剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。

5.形容“加班”的古诗句

        1、单少卿的《加班归晚》。

        夜深朔风浸骨寒，

        批改合意月半弯。

        遥想手作付前方，

        倦极神飞竟不眠。

        释义：在寒冷的夜晚，刮着风，作者加班批改着文章，文章文采飞扬，很合作者的心意，不知不觉夜已经很深了，想想文章还在眼前，很疲倦但是强打起精神，竟然失眠了。

        2、《观刈麦》

        唐·白居易

        田家少闲月，五月人倍忙。

        夜来南风起，小麦覆陇黄。

        妇姑荷簟食，童稚携壶浆。

        释义：农民本来空闲的时间就很少，到了五月的时候就更加得繁忙，南风刮了一夜，小麦就变黄成熟了。农民为了收割麦子，在地里加班劳作，妇女和儿童都来地里送饭。

        3、南朝齐王融《三月三日曲水诗序》

        犹且具明废寝，昊晷忘餐。念负重於春冰，怀御奔於秋驾，

        可谓巍巍弗与，荡荡谁名。

        释义：顾不得睡觉，忘记了吃饭。

        刚开春的时候接到工作任务，辛辛苦苦，不敢休息。

        扩展资料

        《劳动法》规定，国家实行劳动者每日工作时间不超过8小时、平均每周工作时间不超过44小时的工时制度。在法定休假日，用人单位应当依法安排劳动者休假。

        有关调查显示，80%的企业存在加班现象；而许多农民工更是一天工作十二至十三个小时，甚至还有十三至十六小时。

        中国社科院文献出版社出版的2006年人才蓝皮书《中国人才发展报告NO.3》指出，中国已成为全球工作时间最长的国家之一，人均劳动时间已超过日本和韩国。而且绝大多数职工拿不到《劳动法》规定的加班工资。

       

参考资料：

搜狗百科_加班

6.形容加班的古诗句

        《蝶恋花》欧阳修

        红粉佳人翻丽唱。惊起鸳鸯，两两飞相向。且把金尊倾美酿。休思往事成惆怅。

        《西江月》辛弃疾

        休唱阳关别去，只今凰诏归来。五云两两望三台。已觉精神聚会。

        《虞美人》苏轼

        持杯月下花前醉。休问荣枯事。此欢能有几人知。对酒逢花不饮、待何时。

        《蝶恋花》晏几道

        碧落秋风吹玉树，翠节红旌，晚过银河路。休笑星机停弄杼，凤帏已在云深处。

        《鹧鸪天》黄庭坚

        且看欲尽花经眼，休说弹冠与挂冠。甘酒病，废朝餐。何人得似醉中欢。十年一觉扬州梦，为报时人洗眼看。

        《临江仙》无名氏

        对客延汤饼，呼童散彩钱。休夸骨瘦与神全。看取犀庭玉角、已朝天。

        《蝶恋花》无名氏

        谁道和羹芳信远。点点微酸，已向枝头见。休待玉英飞四散。且移疏影横金盏。

        《摸鱼儿》辛弃疾

        长门事，准拟佳期又误，蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见，玉环飞燕皆尘土。闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

        《鹧鸪天》范成大

        休舞银貂小契丹。满堂宾客尽关山。从今袅袅盈盈处，谁复端端正正看。

        《浣溪沙》朱敦儒

        乍垂罗幕乍飞鸾。好把深杯添绿酒，休拈明镜照苍颜。浮生难得是清欢。

        《满江红》范成大

        休把心情关乐裹，但逢节序添诗轴。笑强颜、风物岂非痴，终非俗。清昼永，佳眠熟。门外事，何时足。

        《浣溪沙》叶梦得

        休笑山翁不住山，二年偷向此中闲。归来赢得鬓毛斑。

        《点绛唇》蔡伸

        暂来还去。无计留春住。宝瑟重调，静听莺弦语。休轻负。绮窗朱户。好做风光主。

        《水调歌头》韩元吉

        笑谈间，风满座，酒盈杯。仙人跨海，休问随处是蓬莱。落日平原西望。鼓角秋深悲壮。戏马但荒台。细把茱萸看，一醉且徘徊。

        《玉楼春》辛弃疾

        思量落帽人风度。休说当年功纪柱。谢公直是爱东山，毕竟东山留不住。

        《鹧鸪天》元好问

        倾美酝，祝长年。休辞潋滟十分圆。来年此日称觞处，定有重孙戏膝。

7.关于元旦的诗句6句

        关于元旦的诗句6句如下：

        1、元旦赐门神挂屏葫芦等物岁以为常

        [明] 于慎行

        节启青阳岁龠新，金人十二画为神。韶华自合留天府，御气谁期洽近臣。

        彩胜仍分仙禁缕，云屏况借汉宫春。却怜寂寞扬雄宅，门巷恩光接紫宸。

        2、己卯元旦和牧翁韵

        [明] 程嘉燧

        不嫌朱户有蒿蓬，且喜阳和转谷中。人语半空山殿晓，佛香匝地洞门风。

        酒随天意留青缥，诗与春光斗碧红。况值朋来好乘兴，肯因瀼滑限西东。

        3、元旦在鹤林偶作

        [宋] 白玉蟾

        东风吹鼓柳梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春应有脚，百花富贵草精神。

        4、庚辰元旦试笔

        [宋] 舒岳祥

        数我初生岁，今为第二年。光阴六十过，行辈几人全。

        试把新诗写，闲将好梦圆。儿孙扶出拜，苏酒让渠先。

        5、元旦书事（甲辰）

        [明] 吴兆

        闽中风景丽，元旦百花开。有岸皆萦草，无波不染苔。

        树光摇粉堞，云彩照金罍。浓黛新年点，春衣隔岁裁。

        夜垆藏宿火，晓烛剪残灰。袖里分余蕙，钗边罥落梅。

        松枝当户插，椒气拂窗来。正好随欢笑，那知客思催。

        6、甲辰元旦

        [明] 贝琼

        五十今朝过，谈经滞海滨。天阴不见日，地冷未知春。

        染翰题新语，开襟待故人。宫花遍朝士，那上小乌巾。

8.关于元旦的诗句

        诗词中的元旦 元旦，农历正月初一为元旦，为一年的第一天。

        还有许多别名，如元朔、元正、正旦、端日、岁首、新年、元春等等，现在则将元旦和新年大多给予公历的一年之首使用，而旧历的元旦则专门使用春节，或者大年初一等等区别之。元日，本意为吉日，从《东京赋》以来相沿以正月初一为元日。

        《乐府诗集》十四，南朝梁萧子云《介雅》三首之三：“四气新元旦，万寿初今朝。”宋人吴自牧《梦梁录》一正月：“正月朔日，谓之元旦。

        俗呼为新年。”汉代以来，每逢元旦，都要举行元会，朝廷举行群臣百官以及外国使节朝会祝贺的礼仪。

        汉代张衡《东京赋》：“于是孟元春日，群后旁戾”，“言诸侯正月一日从四方而至。”（薛综注），唐宋因袭此风尚。

        唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》：“献岁视元朔，万方咸在庭”，是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景；盛唐中唐之际的诗人卢纶等人，则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况：“万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。

        济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环。”

        （《元日早朝呈故省诸公》）“鸣佩随鹓鹭，登阶见冕（音留）。”（《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》）杨巨源《元日观朝》：“天颜入曙千官拜，元日迎春万物知”“寿酒年年太液池”“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声。”

        （《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》）许浑：“千官共削奸臣计，万国初衔圣主恩。”（《正元》一作元日，一作元正）这些诗句，为我们描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景：从万戟森森的御前警卫中趋步前行，文武百官依照官阶品位依次行礼称贺，然后，在鼓乐歌舞中举行酒会。

        宋代同样如此，宋人孟元老《东京梦华录》记载：“正旦大朝会，……诸国使人入贺殿庭。列法驾仪仗，……各执方物入献。”

        在民间，则是“鸡鸣而起，先于庭前爆竹，以辟山臊恶鬼。长幼悉正衣冠，以次拜贺。

        进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒，……”（宗懔《荆楚岁时记》）“结彩棚，铺陈冠梳，珠翠、头面、衣着……之类，间列舞场歌馆，车马交驰向晚，贵家妇女，纵赏观赌……小民虽贫者，亦须新洁衣裳，把酒相酬尔。”（《东京梦华录》）唐人杜甫的“飘零还柏酒，衰病只藜床”（《元日示宗武》），和宋人秦观的“正是人间佳节，开尽小梅春气透。

        花烛家家罗列，来往绮罗，喧阗箫鼓，达旦何曾歇”（《念奴娇》），都对这种风俗场景有所记载。 当然，新年之际，那些罪臣流贬者，便也格外伤心，如初唐武则天时代的政治斗争牺牲品宋之问晚年流放，有《新年作》：“乡心新岁切，天畔独潸然。

        老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。

        已似长沙傅，从今又几年。”“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，可谓在初唐时期难得的好句，没有流放贬谪的切身体验，是写不出来的，但以贾谊贬为长沙傅自比，却是没有人能够认同的，倒是与贾谊同样死在贬谪之地，倒是成为宋之问的谶语。

        不同的是，贾谊郁郁而死，为天下人所痛哭；而宋之问则是为睿宗皇帝赐死于贬谪之所钦州，为天下人所不齿。 元旦诗一般容易流于场面应酬，但也有优秀者。

        王安石《元日》（龙书本作《除日》）可以视为其中之翘楚。他不仅将除夕与元日的宋代风俗记录在案，写出唐宋时代除岁迎新的景况，而且表达了自我的哲学观念：“爆竹声中一岁除，春（一作东）风送暖入屠苏。

        千门万户日童日童日，总把（一作争插）新桃换旧符”，说在爆竹声中送走了一年，在送暖的春风中，阖家欢饮屠苏美酒。屠苏酒，是用屠苏草浸泡的酒，当时民俗，在正月初一时，家家按照先幼后长的次序饮屠苏酒，唐人卢仝《除夜》诗说：“殷勤惜此夜，此夜在逡巡。

        烛尽年还别，鸡鸣老更新。……明日持杯处，谁为最后人”；宋人苏辙《除日》诗说：“年年最后饮屠苏，不觉年来七十余”，两诗都提及长者最后饮酒的风俗。

        饮酒大概是子夜时分刚刚进入新年的那一刻开始的。屠苏，也名“屠酥”“酴酥”，古代元日饮酒屠苏的风俗，之所以在元日饮屠苏酒，是因为一个传说，或说是一个故事：“俗说屠苏乃草庵之名。

        昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知姓名，但曰屠苏而已。”

        （唐韩谔《岁华纪丽》一《元日》：“进屠苏”注）王安石诗中的后两句说，在守夜中，千家万户迎来了日童日童红日，然后，用新的桃符来换去旧符。桃符，又涉及另外一个风俗：相传东海度朔山有大桃树，其下有神荼、郁二神，能食百鬼。

        因此，才有用桃木板画二神于门上以驱鬼避邪的风俗。《荆楚岁时记》：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。”

        五代后蜀始于桃符板上书写联语，其后改书于纸，演变成为后来的春联。陆游有诗：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”（《除夜雪》），正是这种风俗的生动记载。

        当然，作为大政治家、哲学家的王安石，其写作此诗的目的，并不是单纯地记录宋代的春节民俗，而是表达了他除旧革新的政治理想。从王安石其他优秀诗作来看，传达那。

       

关于元旦的古诗或文言文

       此诗应为北宋王安石的《元日》，诗意如下：

       描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声中送走了旧的一年，饮着醇美屠苏酒感受到了春天的气息。初升太阳照耀着千家万户，家家门上桃符都换成了新的。

       描写古代迎接新年的即景之作，取材民间习俗，敏感地抓取老百姓过春节时的典型素材，抓住生活细节：点燃爆竹，饮屠苏酒，换新桃符，充分表现年节的欢乐气氛，富有浓厚生活气息。

       这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，因为他当时正出任宰相，推行新法。他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。

       这首诗赞美新事物的诞生，如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。

       这首诗虽然用的白描手法，渲染喜气洋洋的节日气氛，又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。

       原诗：

       《元日》宋代：王安石

       爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

       千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

       释义：

       爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。

       初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。

       注释：

       1、元日：农历正月初一，即春节。

       2、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。

       3、屠苏：“指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。

       4、千门万户：形容门户众多，人口稠密。曈曈：日出时光亮而温暖的样子。

       5、桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联

       作者简介：

       王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。

       

扩展资料：

       首句“爆竹声中一岁除”，在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年。起句紧扣题目，渲染春节热闹欢乐的气氛。次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。

       用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板。每年元旦取下旧桃符，换上新桃符。“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应，形象地表现了万象更新的景象。

       王安石不仅是政治家，还是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。本诗就是通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪。

       

       百度百科——元日 （王安石诗作）

       百度百科——王安石 （北宋思想家、政治家、文学家、改革家）

       1. 关于新年的文言文诗词

        元日-王安石

        爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

        千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

        感悟：这首诗描写了宋代人过春节的场面：春风送暖，旭日初升，家家户户点燃爆竹，合家喝着屠苏酒，忙着摘下门上的旧桃符，换上贴有门神的新桃符。作者择取了这些过年时最典型的喜庆场景，展现了一幅富有浓厚生活气息的民间风俗画卷。宋人特别喜欢通过诗歌来表达自己的政治抱负、哲学观点，总称为宋词。王安石此是身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志

        的心情。全诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水 *** 融，确是一首融情入景，寓意深刻的好诗

       

        田家元旦-孟浩然

        昨夜斗回北，今朝岁起东。

        我年已强仕，无禄尚忧农。

        桑野就耕父，荷锄随牧童。

        田家占气候，共说此年丰。

        感悟：此诗是描写作者要赴长安应试那年元旦的情况。说自己年已四十尚未有功名奉禄，还在鹿门山隐居，整日跟随老农和牧童去劳动，据占卜今年气象好，都说是丰收年，暗祝自己今年去应试也该遇上好运。此诗平实亲切，时令和作为都写清楚了，好象作者的日记一般。

        甲午元旦-孔尚任

        萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

        剪烛催乾消夜酒，倾囊分遍 *** 钱。

        听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

        鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

        感悟：。

        《甲午元旦》诗分两大段，前四句写除夕，围炉守岁，饮酒消夜。第三句过渡，借分赠。 *** 钱

        ”暗示旧年已去，新岁已来。后四句转入写元旦。点爆竹，换桃符，听乐曲.拜新年。字里行间，跃动着孔尚任一颗赤诚的童心。《甲午元旦》全诗反映出他脱离官场后心情的恬静和愉悦。

        《卖痴呆词》-（唐）范成大

        除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；

        小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。

        二物于人谁独无？

        就中吴侬仍有余；巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。

        栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。

        儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。

        感悟：这首诗再现了宋时吴中地区除夕的场景，生动形象地将千年前的除夕之夜描绘出来。诗的头两句“除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁”既写出了民间守岁的习俗，同时也把人们迎接新年时的心理状态刻画。

2. 有关元旦的诗句

        前五首比较著名吧。

        1、《守岁》唐·杜甫守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。

        四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束？烂醉是生涯。

        2、《元旦》唐·成文斡戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。

        3、《元日》宋·王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

        4、《拜年》明·文征明不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

        5、《青玉案·元夕》宋·辛弃疾东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。

        凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

        众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。6、《凤城新年辞》清·查慎行巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

        7、《丁卯元日》清·钱谦益一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居。奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼。

        钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧着书。旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐。

        8、《田家元旦》唐·孟浩然昨夜斗回北，今朝岁起东；我年已强仕，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童；田家占气候，共说此年丰。

        9、《元日·玉楼春》宋·毛滂一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

        佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

        10、《甲午元旦》清·孔尚任萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍 *** 钱。

        11、《元旦试笔（选一）》明·陈献章天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知。邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。

        老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。

3. 关于元旦的诗句

        元旦的诗句：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

        千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。

        这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。 白话译文：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。

        初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。 创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。

        1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。

4. 关于元旦的古诗名句（越多越好）

        元日

        （宋）王安石

        爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；

        千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

        元日 玉楼春

        （宋）毛滂

        一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

        晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

        佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

        醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

        除夜

        （南宋）文天祥

        乾坤空落落，岁月去堂堂；

        末路惊风雨，穷边饱雪霜。

        命随年欲尽，身与世俱忘；

        无复屠苏梦，挑灯夜未央。

        拜年

        （明）文征明

        不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

        我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

        已酉新正

        （明）叶颙

        天地风霜尽，乾坤气象和；

        历添新岁月，春满旧山河。

        梅柳芳容徲，松篁老态多；

        屠苏成醉饮，欢笑白云窝。

        癸已除夕偶成

        （清）黄景仁

        千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，

        悄立市桥人不识，一星如月看多时。

        凤城新年辞

        （清）查慎行

        巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾；

        从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。

        甲午元旦

        （清）孔尚任

        萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。

        剪烛催干消夜酒，倾囊分遍 *** 钱。

        听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

        鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。

        元旦口占用柳亚子怀人韵

        董必武

        共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花；

        举杯互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。

        只有精忠能报国，更无乐土可为家；

        陪都歌舞迎佳节，遥视延安景物华。

        春节看花市

        林伯渠

        迈街相约看花市，却倚骑楼似画廊；

        束立盆栽成列队，草株木本斗芬芳。

        通宵灯火人如织，一派歌声喜欲狂，

        正是今年风景美，千红万紫报春光

5. 关于元旦的古诗词加译文加赏析

        南朝·梁萧子云《介雅》（其三）云：四气新元旦，万寿初今朝。

        趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。日升等皇运，洪基邈且遥。

        赏析：此诗写出了元旦朝贺，众臣趋拜，钟石奏鸣的庄严肃穆的景象。唐宋因袭此风尚。

        唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》：“献岁视元朔，万方咸在庭”，是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景；盛唐中唐之际的诗人卢纶等人，则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况：“万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。

        济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环”（卢纶《元日早朝呈故省诸公》），“鸣佩随鹓鹭，登阶见冕旒 ”（卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》）， “天颜入曙千官拜，元日迎春万物知”，“微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池”（杨巨源《元日观朝》），“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声”（杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》）。

        这些诗句，描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景：从万戟森森的御前警卫中趋步前行，文武百官依照官阶品位依次行礼称贺，然后，在鼓乐歌舞中举行酒会。元日是万民庆祝的佳节。

        唐代诗人卢照邻的《元日述怀》写道：筮仕无中秋，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。

        草色迷三径，风光动风邻。愿得长如此，年年物候新。

        赏析：此诗以人歌、花舞、岁酒、草色、风光等人事景物描绘出一派欣欣向荣的烂漫春色。“愿得长如此，年年物候新”，表达了诗人盼望民富国强，幸福安康的美好愿望。

        唐代诗人孟浩然的《田家元日》，表现了农村新年的情形：昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。

        桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

        赏析：这首诗写诗人的亲身经历，作于他去长安应试的那年春节。首联的意思是：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

        斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。

        古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。颔联说我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。

        颈联写诗人靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。这两联叙写了自已的隐居生活内容，表明自己关心农事，亲近农民，也隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情。

        尾联写农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。

        此诗笔调简朴，却形象生动地描写出农家欢度春节，期望新年丰收的内心世界和过节的独有特色。唐代大诗人杜甫的《元日示宗武》，写出了作为父亲的眷眷之情：汝啼吾手战，吾笑汝身长。

        处处逢正月，迢迢滞远方。飘零还柏酒，衰病只藜床。

        训喻青衿子，名惭白首郎。赋诗犹落笔，献寿更称觞。

        不见江东弟，高歌泪数行。赏析：此诗是诗人在元日写给小儿子宗武的，表现了父亲对儿女的关爱之情：听到儿子的哭声自己的手就发抖，见到儿子身体长高了就高兴得直笑。

        接着写自己的艰难处境：四处漂泊，滞留远方，连过年也不能回来。身体体弱多病，只好借酒浇愁。

        诗人告诫儿子，要从小努力奋发，不要像自己做“白首郎”。诗的结尾怀念漂泊在江东近无消息的五弟杜丰，高歌中不由得泪流满面。

        整首诗写道情真意切，充满了人间真情。唐代诗人刘长卿的《新年作》，流露出了深沉的思乡之情：乡心新岁切，天畔独潸然。

        老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。

        已似长沙傅，从今又几年。赏析：刘长卿进士及第只比王维晚三年，应当属于盛唐诗人。

        但他的诗名著于上元、宝应年代以后，因此文学史上把他列为中唐诗人。他的诗属于王、孟一派，五言诗最著名，也最自负，曾自以为“五言长城”，这是无人能够超越的意思。

        他是一个刚正不阿、负责任事的人，因而使他在仕途上屡经蹉跌。据说在肃宗至德年间，他任转运使判官的时候，得罪了上司鄂州观察使吴仲儒（名将郭子仪的女婿）。

        吴仲儒诬告他贪赃二十万贯，因而贬谪为岭南南巴县尉。这首风调凄清、意蕴深沉的思乡之作，就是在这时写成的。

        首联点题，交代时间、地点。每逢佳节倍思亲，诗人的思乡之情自然更加迫切难抑了。

        “天畔”，天边，这里指岭南；“潸然”，泪流的样子；独处异乡，又逢新年，思乡情切的诗人怎能不黯然神伤，老泪纵横呢？开篇的“切”和“独”，奠定全诗孤苦悲凄的情感基调。颔联承上抒发感喟：“老”、“居人下”是诗人自况；一个“至”字，满含年老失时的辛酸和仕途失意的悲愤：刚正到老，却落了个受人陷害、寄人篱下的下场！沉痛之情平淡道出，反而更显沉痛；“客”，指诗人自己；“春归”，春回大地、回故乡，有拟人意；一个“先”字，既有羡慕：要是自己能像春天一样，早早回到故乡，那该多好啊！更有埋怨：我还在天涯漂泊，春天怎么就先行回归了呢？年老失意，春归己留，正是诗人“潸然”的原因。

        颈联描写身处的环境：“同”、“共”二字，写尽了诗人孤独无告、迷惘无。

6. 关于元旦的古诗词加译文加赏析

        南朝·梁萧子云《介雅》（其三）云：四气新元旦，万寿初今朝。

        趋拜齐衮玉，钟石变箫韶。日升等皇运，洪基邈且遥。

        赏析：此诗写出了元旦朝贺，众臣趋拜，钟石奏鸣的庄严肃穆的景象。唐宋因袭此风尚。

        唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》：“献岁视元朔，万方咸在庭”，是从接受朝拜的皇帝的视角记载元朔之日万方在庭的场景；盛唐中唐之际的诗人卢纶等人，则是从朝拜者士大夫的角度记载百官朝贺的盛况：“万戟凌霜布，森森瑞气间。垂衣当晓日，上寿对南山。

        济济延多士，跹跹舞百蛮。小臣无事谏，空愧伴鸣环”（卢纶《元日早朝呈故省诸公》），“鸣佩随鹓鹭，登阶见冕旒 ”（卢纶《元日朝回中夜书情寄南宫二故人》）， “天颜入曙千官拜，元日迎春万物知”，“微臣愿献尧人祝，寿酒年年太液池”（杨巨源《元日观朝》），“丹凤楼前歌九奏，金鸡竿下鼓千声”（杨巨源《元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首·其一》）。

        这些诗句，描绘了百官于元旦早朝庆贺新年的场景：从万戟森森的御前警卫中趋步前行，文武百官依照官阶品位依次行礼称贺，然后，在鼓乐歌舞中举行酒会。元日是万民庆祝的佳节。

        唐代诗人卢照邻的《元日述怀》写道：筮仕无中秋，归耕有外臣。人歌小岁酒，花舞大唐春。

        草色迷三径，风光动风邻。愿得长如此，年年物候新。

        赏析：此诗以人歌、花舞、岁酒、草色、风光等人事景物描绘出一派欣欣向荣的烂漫春色。“愿得长如此，年年物候新”，表达了诗人盼望民富国强，幸福安康的美好愿望。

        唐代诗人孟浩然的《田家元日》，表现了农村新年的情形：昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强仕，无禄尚忧农。

        桑野就耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。

        赏析：这首诗写诗人的亲身经历，作于他去长安应试的那年春节。首联的意思是：昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。

        斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。

        古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。颔联说我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。

        颈联写诗人靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。这两联叙写了自已的隐居生活内容，表明自己关心农事，亲近农民，也隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情。

        尾联写农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。

        此诗笔调简朴，却形象生动地描写出农家欢度春节，期望新年丰收的内心世界和过节的独有特色。唐代大诗人杜甫的《元日示宗武》，写出了作为父亲的眷眷之情：汝啼吾手战，吾笑汝身长。

        处处逢正月，迢迢滞远方。飘零还柏酒，衰病只藜床。

        训喻青衿子，名惭白首郎。赋诗犹落笔，献寿更称觞。

        不见江东弟，高歌泪数行。赏析：此诗是诗人在元日写给小儿子宗武的，表现了父亲对儿女的关爱之情：听到儿子的哭声自己的手就发抖，见到儿子身体长高了就高兴得直笑。

        接着写自己的艰难处境：四处漂泊，滞留远方，连过年也不能回来。身体体弱多病，只好借酒浇愁。

        诗人告诫儿子，要从小努力奋发，不要像自己做“白首郎”。诗的结尾怀念漂泊在江东近无消息的五弟杜丰，高歌中不由得泪流满面。

        整首诗写道情真意切，充满了人间真情。唐代诗人刘长卿的《新年作》，流露出了深沉的思乡之情：乡心新岁切，天畔独潸然。

        老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。

        已似长沙傅，从今又几年。赏析：刘长卿进士及第只比王维晚三年，应当属于盛唐诗人。

        但他的诗名著于上元、宝应年代以后，因此文学史上把他列为中唐诗人。他的诗属于王、孟一派，五言诗最著名，也最自负，曾自以为“五言长城”，这是无人能够超越的意思。

        他是一个刚正不阿、负责任事的人，因而使他在仕途上屡经蹉跌。据说在肃宗至德年间，他任转运使判官的时候，得罪了上司鄂州观察使吴仲儒（名将郭子仪的女婿）。

        吴仲儒诬告他贪赃二十万贯，因而贬谪为岭南南巴县尉。这首风调凄清、意蕴深沉的思乡之作，就是在这时写成的。

        首联点题，交代时间、地点。每逢佳节倍思亲，诗人的思乡之情自然更加迫切难抑了。

        “天畔”，天边，这里指岭南；“潸然”，泪流的样子；独处异乡，又逢新年，思乡情切的诗人怎能不黯然神伤，老泪纵横呢？开篇的“切”和“独”，奠定全诗孤苦悲凄的情感基调。颔联承上抒发感喟：“老”、“居人下”是诗人自况；一个“至”字，满含年老失时的辛酸和仕途失意的悲愤：刚正到老，却落了个受人陷害、寄人篱下的下场！沉痛之情平淡道出，反而更显沉痛；“客”，指诗人自己；“春归”，春回大地、回故乡，有拟人意；一个“先”字，既有羡慕：要是自己能像春天一样，早早回到故乡，那该多好啊！更有埋怨：我还在天涯漂泊，春天怎么就先行回归了呢？年老失意，春归己留，正是诗人“潸然”的原因。

        颈联描写身处的环境：“同”、“共”二字，写尽了诗人孤独无告、迷惘无。

7. 与元旦有关的诗句

        元日——（北宋）王安石 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏. 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符. 元旦试笔（选一）——（明）陈献章 天上风云庆会时，庙谟争遗草茅知. 邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗. 老去又逢新岁月，春来更有好花枝. 晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时. 丁卯元日——（清）钱谦益 一樽岁酒拜庭除，稚子牵衣慰屏居. 奉母犹欣餐有肉，占年更喜梦维鱼. 钩帘欲连新巢燕，涤砚还疏旧著书. 旋了比邻鸡黍局，并无尘事到吾庐. 田家元旦——（唐）孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东； 我年已强仕，无禄尚忧农. 桑野就耕父，荷锄随牧童； 田家占气候，共说此年丰. 元日（玉楼春）——（宋）毛滂 一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒. 晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳. 佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖. 醉乡深处少相知，只与东君偏故旧. 甲午元旦——（清）孔尚任 萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠. 剪烛催干消夜酒，倾囊分遍 *** 钱. 听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。

       好了，关于“元旦诗词七言绝句大全”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“元旦诗词七言绝句大全”有更深入的了解，并且从我的回答中得到一些启示。