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咏荆轲陶渊明_咏荆轲陶渊明被誉为

zmhk 2024-06-02 人已围观

简介咏荆轲陶渊明_咏荆轲陶渊明被誉为       大家好,今天我将为大家讲解咏荆轲陶渊明的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。1.陶渊明在《咏荆轲》中表达了怎样的思想感情

咏荆轲陶渊明_咏荆轲陶渊明被誉为

       大家好,今天我将为大家讲解咏荆轲陶渊明的问题。为了让大家更好地理解这个问题,我将相关资料进行了整理,现在就让我们一起来看看吧。

1.陶渊明在《咏荆轲》中表达了怎样的思想感情?

2.最能反映陶渊明金刚怒目的作品是

3.陶渊明的作品中悲愤豪放的有什么作品

咏荆轲陶渊明_咏荆轲陶渊明被誉为

陶渊明在《咏荆轲》中表达了怎样的思想感情?

       陶渊明内心深处仍然有着不灭的激情,在《咏荆轲》中,他借用古代神话表达了与恶势力斗争到底的决心。这首诗一气呵成,感情真挚。

       陶渊明是我国文学史上最伟大的诗人之一。唐代的王维、孟浩然在诗歌创作上都受到他很大影响。他的名字和李白、杜甫一样流传千古。

最能反映陶渊明金刚怒目的作品是

       诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画──头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳──虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话──“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。

       发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《咏荆轲》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。

陶渊明的作品中悲愤豪放的有什么作品

       最能反映陶渊明金刚怒目作品是:《咏荆轲》。

拓展知识:

       陶渊明(约365—427年),名潜,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生,一说寻阳郡柴桑县,今江西九江人,另一说江西宜丰人 ,东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。

       陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最后一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”,被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。

       二十岁时,陶渊明开始了他的游宦生涯,以谋生路。《饮酒》其十:“在昔曾远游,直至东海隅。道路迥且长,风波阻中途。此行谁使然?似为饥所驱。倾身营一饱,少许便有馀。恐此非名计,息驾归闲居”即是回忆他的游宦生涯。

       在此阶段他为生活所迫出任的低级官吏详情已不可考。在短暂的居家生活后,二十九岁时,他出任江州祭酒(此官职具体负责事务尚待考),不久便不堪吏职,辞官归家。不久,州里又召他做主簿,他辞却了此事,依旧在家闲居。

       隆安二年(公元398年),陶渊明加入桓玄幕。隆安四年初(公元400年)奉使入都,五月从都还家,于规林被大风所阻,有诗《庚子岁五月从都还阻风规林》,表达了他对归家的渴望和对园林对旧居的怀念。一年后因母丧回浔阳居丧。

       三年丁忧期满,陶渊明怀着“四十无闻,斯不足畏”的观念再度出仕,出任镇军将军刘裕参军。此时他的心情是矛盾的,既想为官一展宏图,可在出仕后却仍然眷念田园,“目倦川途异,心念山泽居”(《始作镇军参军经曲阿作》)。

       义熙元年(公元405年)三月,陶渊明为建威将军刘敬宣参军,经钱溪使都,有《乙巳岁三月为建威参军使都经钱溪》诗云:“晨夕看山川,事事悉如昔”“眷彼品物存,义风都未隔”“园田日梦想,安得久离析”,动荡于仕与耕之间已有十余年,他已厌倦了也看透了官宦生活。

       陶渊明的作品中悲愤豪放的有《咏荆轲》和《读山海经》。

        陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,世称靖节先生。浔阳柴桑人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职,最末一次出仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗 ”,有《陶渊明集》。

       《咏荆轲》

       燕丹善养士,志在报强嬴。

       招集百夫良,岁暮得荆卿。

       君子死知己,提剑出燕京。

       素骥鸣广陌,慷慨送我行。

       雄发指危冠,猛气冲长缨。

       饮饯易水上,四座列群英。

       渐离击悲筑,宋意唱高声。

       萧萧哀风逝,澹澹寒波生。

       商音更流涕,羽奏壮士惊。

       心知去不归,且有後世名。

       登车何时顾,飞盖入秦庭。

       凌厉越万里,逶迤过千城。

       图穷事自至,豪主正怔营。

       惜哉剑术疏,奇功遂不成!

       其人虽已殁,千载有馀情。

       译文:

       燕国太子喜欢收养门客,目的是对秦国报仇雪恨。

       他到处招集有本领的人,这一年年底募得了荆卿。

       君子重义气为知己而死,荆轲仗剑就要辞别燕京。

       白色骏马在大路上鸣叫,众人意气激昂为他送行。

       个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。

       易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。

       渐离击筑筑声慷慨悲壮,宋意唱歌歌声响遏行云。

       座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。

       唱到商音听者无不流泪,奏到羽音荆轲格外惊心。

       他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。

       登车而去何曾有所眷顾,飞车直驰那秦国的官廷。

       勇往直前行程超过万里,曲折行进所经何止千城。

       翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。

       可惜呀!只可惜剑术欠佳,奇功伟绩终于未能完成。

       荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。

       《读山海经》:

       精卫衔微木,将以填沧海。

       刑天舞干戚,猛志固常在。

       同物既无虑,化去不复悔。

       徒设在昔心,良辰讵可待。

       译文:

       精卫衔着微小的木块,要用它填平沧海。

       刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在.

       同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。

       如果徒然胸怀昔日的雄心,美好的时光又怎么会到来呢?

       好了,关于“咏荆轲陶渊明”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“咏荆轲陶渊明”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。