1到100岁古人对年龄的称谓_1到100岁古人对年龄的称谓男

1到100岁古人对年龄的称谓_1到100岁古人对年龄的称谓男

       对于1到100岁古人对年龄的称谓的话题，我可以从不同的角度进行分析和讨论，并提供相关的资讯和建议。

1.1到100岁的古代称呼

2.古代年龄称谓

3.古代年龄称谓由小到大

4.36 岁47岁50岁60岁70岁100岁在古代的说法是什么？是语文题目，如：20岁（弱冠之年）

5.中国古代对年龄的称呼 譬如1岁是什么 2岁是什么......................？

6.在古代刚刚出生,50岁,100岁分别叫什么?

1到100岁的古代称呼

       1到100岁的古代称呼如下：

       1、不满周岁——襁褓。

       2、2~3岁——孩提。

       3、女孩7岁——髫年。

       4、男孩8岁——龆年。

       5、幼年泛称——总角。

       6、10岁以下——黄口。

       7、13~15岁——舞勺之年。

       8、15~20岁——舞象之年。

       9、12岁（女）——金钗之年。

       10、13岁（女）——豆蔻年华。

       11、15岁（女）——及笄之年。

       12、15岁（男）——志学之年。

       13、16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华，二八年华。

       14、20岁（女）——桃李年华。

       15、24岁（女）——花信年华。

       16、30岁（女）——半老徐娘。

       17、20岁（男）——弱冠。

       18、30岁（男）——而立之年。

       19、40岁（男）——不惑之年、强壮之年。

       20、50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年。

       21、60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年，还历之年。

       22、70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年，从心之年、悬车之年。

       23、80~90岁——耄耋之年。

       24、90岁——鲐背之年。

       25、100岁——期颐，又可称为“人瑞”。

古代常用称谓介绍：

       1、直称姓名

       自称姓名或名。用于介绍或作传。称所厌恶、所轻视的人。

       2、称字

       古人幼时命名，成年（男20岁、女15岁）取字，字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。如称屈平为屈原，司马迁为司马子长，陶渊明为陶元亮，李白为李太白，杜甫为杜子美，韩愈为韩退之等。

       3、称号

       号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是：前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感；对人称号也是一种敬称。

古代年龄称谓

       中国古代年龄称谓如下：

       1、度：小儿初生之时。

       2、汤饼之期：指婴儿出生3日。

       3、赤子，襁褓：未满周岁的婴儿。

       4、牙牙：象声词，婴儿学语的声音，指1岁。

       5、孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2到3岁的儿童。

       6、始龀：男孩8岁，女孩7岁，根据生理状况，男孩8岁，女孩7岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫龀，龆年或髫年，

       7、总角：八九岁至十三四岁的少年。

       8、九龄：9岁。

       9、指数之年：9岁。

       10、黄口：10岁以下。

       11、幼学：10岁。

       12、外傅之年：儿童10岁。

       13、金钗之年：女孩12岁。

       14、豆蔻：指女子十三四岁至十五六岁。

       15、舞夕之年：少年13至15岁。

       16、及笄：指女子15岁。

       17、成童：15或15稍上的年岁。

       18、舞象之年：少年15至20岁。

       19、二八：为16岁。

       20、破瓜，碧玉年华：女子16岁。

       21、加冠：指男子20岁，古时男子20岁行加冠礼，表示已成年。

       22、弱冠：古人20岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故称弱冠。

       23、桃李年华：女子20岁。

       24、花信年华：女子24岁。

       25、而立之年：30岁，因为《论语》有言，三十而立，四十而不惑。

       26、始室：30岁。

       27、克壮：正当壮年，古代30岁为壮。

       28、半老徐娘：女子30岁。

       29、不惑：40岁为不惑之年。

       30、艾：50岁，《礼记·曲礼上》：五十曰艾。

       31、半百，知天命，知命之年：50岁。

       32、六九年：即54岁。

       33、耳顺，耳顺之年，花甲之年：均指60岁。

       34、高龄：敬辞，称老人的年龄，多指60岁以上。

       35、耆：古称60岁的人为耆。

       35、下寿：古人以60为下寿，指60岁以上。

       36、还历寿：61岁的寿辰。

       37、从心之年：70岁。

       38、古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。

       39、悬车之年，杖围之年：均指70岁。

       40、耋：七八十岁的年纪，泛指老年，如：耄耋之年。

       41、喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

       42、朝枚之年，朝枝之年：均指八九十岁。

       43、伞寿：80岁寿辰，因伞字的草体形似八十，故称伞寿。

       44、中寿：指80岁以上。

       45、米寿：指88岁，因米字拆开好似八十八，故借指88岁。

       46、上寿：90岁为上寿。

       47、白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

       48、期颐：指百岁高寿。

年龄称谓的简介：

       年龄称谓是古代指代年龄的称呼，古人的年龄有时候不用数字表示，而是用其他称谓来表示，年龄称谓大多是记载在书籍之中，然后被沿用。

       古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替，垂髫是三四岁至八九岁的儿童，总角是八九岁至十三四岁的少年。

古代年龄称谓由小到大

       古代年龄称谓分为襁褓、孩提、髫年、龆年、总角、垂髫、黄口、金钗之年、豆蔻年华、舞勺之年、束发、及笄之年、瓜年华、碧玉年华、破瓜之年、舞象之年、桃李年华、弱冠、花信年华、而立之年、不惑之年、强壮之年、年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年、花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿、古稀、杖国之年、致事之年、致政之年、杖朝之年、杖家之年、中寿、耄耋之年、鲐背之年、期颐、上寿、花甲重开、古稀双庆。

       襁褓：不满周岁。

       孩提：2-3岁。

       髫年：女孩7岁。

       龆年：男孩8岁。

       总角：幼年泛称。

       垂髫：童年。

       黄口：10岁以下。

       金钗之年：女孩12岁。

       豆蔻年华：女孩13岁。

       舞勺之年：13-15岁。

       束发：青少年。

       及笄之年：女孩15岁。

       破瓜年华、碧玉年华、破瓜之年：女孩16岁。

       舞象之年：15-20岁。

       桃李年华：女孩20岁。

       弱冠：男孩20岁。

       花信年华：女孩24岁。

       梅之年：至出嫁。

       而立之年：男孩30岁。

       不惑之年、强壮之年：男孩40岁。

       年逾半百、知非之年、知命之年、大衍之年、杖家之年：50岁。

       花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年、下寿：60岁。

       古稀、杖国之年、致事之年、致政之年：70岁。

       杖朝之年、杖家之年、中寿：80岁。

       耄耋之年：80-90岁。

       鲐背之年：90岁。

       期颐、上寿：100岁。

       花甲重开：120岁。

       古稀双庆：140岁。

古代年岁称谓：

       古代年岁称谓包括儿童称谓、成人称谓、老人称谓。

       儿童称谓：

       童孺：儿童。

       垂髫[tiao]：指儿童。儿童垂发叫髻。垂髫：髫[tiáo]，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。也有说“垂发”的，意思相同，如《后汉书·吕强传》就有“垂发服戎，功成皓首”句。垂髫：小孩子头发扎起来下垂着，指幼年。垂髫：指幼年儿童（又叫“总角”）。垂髫（tiao）是三四岁至八九岁的儿童（髫，古代儿童头上下垂的短发）。

       龆[tiao]：儿童换牙。龆年：童年。

       髫[tiáo]年：童年。

       髫[tiáo]龄：童年。

       束发：是指青少年。

       稚：称年龄小的为稚。

       膝下：幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。《孝经圣治》：“故亲生只膝下。”

       孺子：儿童。《孟子离娄上》：“有孺子歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯我缨。’”也用作老人对年轻后生的称呼。《史记留侯世家》：“父去里所，复还，曰：‘孺子可教矣。’”。

       成人称谓：

       冠者：指成年人。

       待年、待字：指女子成年待嫁的年岁。“爱自待年金声夙振”（《文选宋文皇帝元皇后哀策文》）。“女子许嫁，笄而字。”（《礼记·曲礼上》）

       有室、有家：男子娶妻、女子出嫁之年。《孟子·滕文公下》：“丈夫生而愿为有室，女子生命而愿为有家。”朱熹集注：“男以女为室，女以男为家。”

       怨女：指年龄大而没有结婚的女子。〈孟子梁惠王下：“内无怨女，外无旷夫。”

       旷夫：指年龄大而没有结婚的男子。

       老人称谓：

       杖家之年：五十。

       杖乡之年：六十。

       杖国之年：七十。

       杖朝之年：八十。

       《礼记·工制》：“五十杖于家，六十杖于乡，七十杖于国八十杖于朝，九十者天子欲问焉，则就其室。”

       斑白：老人。老年人头发斑白，因代指老人。

       黄发：是指长寿老人。：指老人，老人的头发由白变黄。“黄发”是枯黄的头发。人老了，头发上由黑变白，白发则黄。

       皓首：白头，指年老。

       久寿：长寿。

       眉寿：耄[mao]寿，长寿。人老了眉毛长，所以称眉寿。

       姥[mu]：年老的妇人。

       暮齿：晚年，暮年。

       暖寿：旧俗在过生日的前一天，家里的人和关系较近的亲友来祝寿。

       万寿：大寿，高寿之意。

       遐龄：指人长寿高龄。

古代称谓的来历：

       在阅读古文的过程中，经常会碰到一些表达年龄称谓的词，如：“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多，都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一，大多根据不同年龄的 生理特征而命名，但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中，“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”，鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。还有依据生理特征命名的，如：人初生叫“婴儿”，是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假，膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外，还叫“龆龀”也叫做“毁齿”，因为正是换牙时期，所以有此称呼。十五岁叫做“童”，“山无草木曰童”。古代十六岁成年，十五岁男子未加冠，女子未及笄。此处用的是比喻意。另外，我们现在常说的“而立之年”、“不惑之年”、“知命之年”，则来自于《论语·为政篇》的记载：“子曰：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”汉人戴圣所辑《礼记·曲记篇》中说：“人生十年曰幼，二十曰弱，三十曰壮，四十曰强，五十曰艾，六十曰耆，七十曰老，八十、九十曰耄，百年曰期。”其中还有耄年有罪不加身的说法。但后人却常把“幼学”、“弱冠”等作为年龄称谓，这恐怕是后代词汇由单音节向双音节发展的原因。我国还有干支纪年的传统，六十年为一轮，故又有六十岁为“花甲之年”的说法。杜甫有诗句曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”于是，七十又有了“古稀之年”的别称。当然，古代年龄称谓并不止这些，还有许多散见于各类古书中，因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高，生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中，如：“三十而立”。再如，从“婴儿”和“儿童”两个词中，我们已看不出历史和今天的区别了。

36 岁47岁50岁60岁70岁100岁在古代的说法是什么？是语文题目，如：20岁（弱冠之年）

       年龄称谓是中国古代指代年龄的称呼，从小到大的称谓有初度、孩提、垂髫、总角、黄口、幼学、豆蔻、及笄、二八、加冠、而立之年、不惑之年、知命之年、耳顺之年、从心之年、耄耋之年、期颐、双稀等。

       1岁

       牙牙：象声词，婴儿学语的声音。如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。

       初度：《离骚》“皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名”。后称1周岁为初度。

       2-3岁

       孩提：指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。泛指2—3岁的儿童。

       3-8岁

       垂髫：三四岁至七八岁的儿童（髫，古代儿童头顶自然下垂的短发）。

       8岁

       总角：古代幼童把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。总角之交（幼年就相识的好朋友）。总角是八九岁至十三四岁的少年。

       童龀[chèn]：龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。

       始龀、髫年：女孩七岁。

       始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

       9岁

       九龄：为9岁。

       黄口：十岁以下。

       指数之年：儿童九岁。

       10岁

       幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）外傅之年：儿童十岁。

       12岁

       金钗之年：女孩十二岁。

       13岁

       豆蔻：指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁（豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”）。

       舞勺之年：少年十三至十五岁。

       15岁

       及笄：笄，本来是指古代束发用的簪子。古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。“及笄”即年满15岁的女子。

       舞象之年：少年十五至二十岁。

       成童：十五或十五稍上的年岁。郑玄：“成童，十五以上”。

       16岁

       二八：为16岁。碧玉年华：女子十六岁。古人用碧玉形容二八妙龄少女的清新美好。

       20岁

       加冠：古代男子二十岁行冠礼，以示成年，但体犹未壮，故又称“弱冠”，指二十岁。

       古代男子20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。桃李年华：女子二十岁。

       24岁

       花信年华：女子二十四岁。

       30岁

       而立之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。所以后代称30岁为“而立之年”。

       始室：三十岁。《礼记·内则》：“三十而有室，始理男事”。

       克壮：正当壮年。古代三十岁为壮。

       半老徐娘：女子三十岁。

       40岁

       不惑之年：不惑是男子四十岁（不惑，“不迷惑、不糊涂”之意）。

       50岁

       艾：古称五十岁的人为“艾”。《礼记·曲礼上》：“五十曰艾。”

       半百、知天命、知命之年：知命之年，指五十岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。所以后代称50岁为“知命之年”。

       54岁

       六九年：即五十四岁。

       60岁

       耳顺之年、还历之年、花甲之年：均指60岁。孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。所以后代称60岁为“耳顺之年”。

       高龄：敬辞，称老人的年龄，多指六十岁以上。

       花甲：天干地支配合用来纪年，从甲起，六十年成一周，因此称六十岁为花甲之年。

       61岁

       还历寿：61岁的寿辰。由于按干支纪年法，60年为一轮，61岁正是新一轮重新算起的时候，故称“还历”。

       70岁

       从心之年：孔子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲”。所以后代称70岁为“从心之年”。

       古稀：古代人活到70岁，也就很不容易了。杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此诗，称70岁为“古稀之年”。

       古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。

       77岁

       喜寿：指77岁，草书喜字似七十七，故特代指77岁。

       80岁

       朝枚之年、朝枝之年、耄[mao]耋[die]之年：均指八九十岁。

       耄耋：《盐铁论·孝养》中写道：“七十曰耄。”《礼记·曲礼》说：“八十九十曰耋。”《尔雅·释言》注：“八十为耋。”把上面几种说法合起来，我们可以看到，“耄耋”是指人的高寿，大约是“七老八十”了。九十岁也可称耄耋之年。

       中寿：指80岁以上。

       伞寿：80岁寿辰。因“伞”字的草体形似“八十”，故称“伞寿”。

       88岁

       米寿：指88岁。因米字拆开好似八十八，故借指88岁。此外，还含有年事虽高，但食欲旺盛之意。

       90岁

       上寿：九十为上寿。

       鲐背：鲐是一种鱼，背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年，皮肤上生出老年斑如冻梨之皮，故又称“冻梨”。

       99岁

       白寿：指99岁，百少一为99，故借指99岁。

       100岁

       期颐：指百岁高寿。期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

       上寿：百岁。

       期颐之年：指百岁。

       108岁

       茶寿：指108岁。茶字上面廿，下面为八十八，二者相加得108岁。

       140岁

       双稀、双庆—一百四十岁。

中国古代对年龄的称呼 譬如1岁是什么 2岁是什么......................？

       “二十弱冠、三十而立、四十不惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀，八十耄耋。” “逾弱冠”——就是超过弱冠之年，换句话说就是二十出头了。 “近而立”——就是接近而立之年，快要到三十岁了。 人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。 2至3岁称孩提。 女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。 10岁以下称黄口。 13岁至15岁称舞勺之年。 15岁至20岁称舞象之年。 女孩12岁称金钗之年。 女孩13岁称豆蔻年华。 女孩15岁称及笄之年。 16岁称碧玉年华； 20岁称桃李年华。 24岁称花信年华；女子出嫁称梅之年，标梅之年。 男子20岁称弱冠。 30岁称而立之年。 40岁称不惑之年。 50岁称知命之年。 60岁称花甲或耳顺之年。 70岁称古稀之年。 80岁称杖朝之年。 80至90岁称合鲐背之年，耄耋之年。 100岁乐期颐。 另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等 古代年龄称谓小集 襁褓：不满周岁。 孩提：两至三岁。 始龀、髫年：女孩七岁。 始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。 总角：幼年泛称。 垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。） 黄口：十岁以下。 幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。） 金钗之年：女孩十二岁。 豆蔻年华：女子十三四岁。 志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”） 及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”） 碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。） 弱冠：男子二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”） 桃李年华：女子二十岁。 花信年华：女子二十四岁。 而立：三十岁。 不惑：四十岁。 天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“） 知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。） 耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。） 古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”） 耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。） 期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

在古代刚刚出生,50岁,100岁分别叫什么?

       胎动之时称为震夙，出生之时称为诞弥，出生三天称为三朝，亦称为汤饼之期。满一百天称为百日，足一个月称为满月，亦称为弥月，满一岁称为初度。六岁称为怀橘年，七八岁称为龆龀，亦叫称师日。十岁称为外传之年，十二岁称为作相年，十三岁称为舞勺之年，十五岁称为志学之年。女子十五岁称为及笄，十六岁称为破瓜。男子二十成人，称为弱冠。三十称为而立之年，三十三岁称为贾生年，四十称为不惑之年，亦叫强仕之年。五十岁称为知天命，亦称半百、艾服、知非年、杖家。五十一岁称为开六，六十岁称为耳顺，亦称花甲、杖乡，六十一岁称为开七，六十九岁称为望七，七十岁称为古稀，亦叫杖国、悬车之年，七十一岁称为开八，七十九岁称为望八，八十岁称为杖国，亦称为下寿。八十九岁称为望九，九十岁称为周王梦龄，或称为鲐背、齯齿。百岁称为中寿，亦称为期颐，百岁以上称为尧寿。一百二十岁称为上寿，也叫花甲重开，一百四十岁称为古稀双庆

       “二十弱冠、三十而立、四十为惑。五十而知天命，六十花甲，七十古来稀,八十耄耋;当而立感叹弱冠,当不惑感叹而立...”

       人初生叫婴儿，不满周岁称襁褓。

       2至3岁称孩提。

       女孩7岁称髫年。男孩7岁称韶年。

       10岁以下称黄口。

       13岁至15岁称舞勺之年。

       15岁至20岁称舞象之年。

       女孩12岁称金钗之年。

       女孩13岁称豆蔻年华。

       女孩15岁称及笄之年。

       16岁称碧玉年华；

       20岁称桃李年华。

       24岁称花信年华；女子出嫁称票？梅之年。

       男子20岁称弱冠。

       30岁称而立之年。

       40岁称不惑之年。

       50岁称知命之年。

       60岁称花甲或耳顺之年。

       70岁称古稀之年。

       80岁称杖朝之年。

       80至90岁称合？之年，耄耄之年。

       100岁乐期颐。

       另外，还有称童年为总角或垂髫，称青少年为束发，女子待嫁称待年或待字，称老年为皓首或白首，称长寿老人为黄发等等

       古代年龄称谓小集

       襁褓：不满周岁。

       孩提：两至三岁。

       始龀、髫年：女孩七岁。

       始龀、龆年：男孩八岁。说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

       总角：幼年泛称。

       垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

       黄口：十岁以下。

       幼学：十岁。（《礼记?曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

       金钗之年：女孩十二岁。

       豆蔻年华：女子十三岁。

       志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

       及笄：女子十五岁。（《礼记?内则》：“女子十有五年而笄。”）

       碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

       弱冠：二十岁。（《礼记?曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

       桃李年华：女子二十岁。

       花信年华：女子二十四岁。

       而立：三十岁。

       不惑：四十岁。

       天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

       知非之年：五十岁。（《淮南子?原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

       耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

       古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

       耄耋：八十、九十岁。（《礼记?曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

       期颐：百岁之人。（《礼记?曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

       男女统称：男称须眉、女称巾帼。

       夫妻五方去世称：丧偶。

       老师称：恩师、夫子。

       学生称：门生、受业。

       好了，今天关于“1到100岁古人对年龄的称谓”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“1到100岁古人对年龄的称谓”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。