古朗月行古诗_古朗月行古诗完整版

古朗月行古诗_古朗月行古诗完整版

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1.古朗月行古诗节选4句

2.《古朗月行》四句翻译

3.古朗月行李白_古朗月行古诗

4.古朗月行 的古诗

古朗月行古诗节选4句

       《古朗月行》唐代：李白

       小时不识月，呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜，飞在青云端。

       仙人垂两足，桂树何团团。

       白兔捣药成，问言与谁餐。

       蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

       羿昔落九乌，天人清且安。

       阴精此沦惑，去去不足观。

       忧来其如何，凄怆摧心肝。

       译文：

       小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。月中的仙人是垂着双脚吗。月中的桂树为什么长得圆圆的，白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢，蟾蜍把圆月啃食得残缺不全，皎洁的月儿因此晦暗不明。

       后羿射下了九个太阳，天上人间免却灾难清明安宁。月亮已经沦没而迷惑不清，没有什么可看的不如远远走开吧。心怀忧虑啊又何忍一走了之，凄惨悲伤让我肝肠寸断。

       赏析：

       这是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称“古朗月行”，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

       前人与今人多谓此诗非一般的咏月之作，而是寄寓着政治局势，又谓此诗前半喻开元盛世，在诗人心目中如朗月在儿童心目中然,后半喻天宝后期，蟾蜍喻安禄山、杨国忠之类的权奸、宦官、边将，昏蔽其君，紊乱朝政，把国家搞得乌烟瘴气。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感情。

       

扩展资料：

       古朗月行赏析：

       这是一首乐府诗。“古朗月行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗月行》，写佳人对月弦歌。李白采用这个题目，故称“古朗月行”，但没有因袭旧的内容。

       诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。

       诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。

《古朗月行》四句翻译

       《古朗月行》4句古诗：“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”。意思是小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。

       全诗节选：

       小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。

       仙人垂两足，桂树何团团。白兔捣药成，问言与谁餐。

       蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。

       诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识，生动地表现出月亮的形状，颜色和月光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。然后用神话传说，写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。接着写好景不长，月亮被蟾蜍所啮食而残损，变得晦暗不明。诗人引出后羿这样的英雄，希望能有这样的英雄来扫除天下。然而，现实毕竟是现实，诗人深感失望。该诗前四句表现了儿童对月亮的幼稚而美好的认识。后四句表现了对当时黑暗朝政忧心如焚的感情。

古朗月行李白_古朗月行古诗

       《古朗月行》四句翻译如下：

       小时不识月，呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜，飞在青云端。

       仙人垂两足，桂树何团团。

       白兔捣药成，问言与谁餐？

       《古朗月行》这四句诗描述了诗人对月亮的独特感受和看法。他以童心看月亮，把月亮形象地比作白玉盘和瑶台镜，使人联想到月宫和神仙。诗人在描绘月亮时，也展现了他对自然界的敏锐观察和感受。他将月亮上的阴影比作仙人垂足，形象生动地描绘了月宫中的景象。

       而白兔捣药的形象更是深入人心，表达了诗人对月亮中玉兔的想象和对月光的赞美。整首诗充满了浪漫主义色彩，表现了诗人对大自然的热爱和对生命的敬畏。

《古朗月行》的写作背景：

       《古朗月行》是唐代诗人李白的一首五言古诗。这首诗的写作背景涉及李白的身世和当时的社会环境。李白出生于唐代的一个书香门第，从小就受到了良好的教育，展现出了非凡的才华。然而，他的家庭背景并不显赫，与当时的权贵阶层并没有直接的联系。在唐代，要想在政治上取得成功，往往需要借助权贵的力量。因此，李白的政治抱负一直未能得到充分的实现。

       《古朗月行》这首诗，表面上看似是一首描绘月亮的诗，实际上是李白借月亮表达自己怀才不遇、愤世嫉俗的情感。李白在诗中通过描绘月亮的形象，表达了自己清高自傲的品格和不愿与世俗同流合污的情感。

       此外，这首诗也反映了当时的社会现实。在唐代，政治腐败、社会动荡的问题日益严重。许多有才华的人因为无法忍受社会的不公而选择了隐居或自我放逐。李白在诗中也表达了自己对于当时社会现实的深深不满和无奈。《古朗月行》是李白借月亮表达自己情感的一首诗，同时也反映了当时的社会现实和李白的身世背景。

古朗月行 的古诗

       　唐·李白

       　小时不识月，呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜，飞在青云端。

       仙人垂两足，桂树何团团。

       白兔捣药成，问言与谁餐？

       蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

       羿昔落九乌，天人清且安。

       阴精此沦惑，去去不足观。

       忧来其如何，凄怆摧心肝。

作者简介 ：

       　李白（701——762）唐代诗人。字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水附近）。少居蜀中，读书学道。25岁出川远游，客居鲁郡。游长安，求取功名，却失意东归。至天宝初，春诏入京，供奉翰林。不久便被谗出京，漫游各地。安史乱起，入永王李璘军幕；及永王为肃宗所杀，因受牵连，身陷囹圄，流放夜郎。后遇赦东归，客死当涂令李阳冰所。唐朝另一诗人白居易诗“但是诗人最薄命，就中沦落莫如君”，正是他寂寞悲凉身世的写照。但他以富于浪漫主义的诗歌反映现实，描画山川，抒发壮志，吟咏象情，因而成为光照千古的伟大诗人。

注释 ：

       　1、古朗行：《乐府诗集》作“朗月行”，乐府古题。

       2、白玉盘：白玉做成的盘子。

       3、瑶台：传说西王母居住的宫殿。

       4、青云端：青云的顶端。

译诗 ：

       　幼小的时候不知道明月为何物，

       便称它为挂在天空中的白玉盘。

       又怀疑它是瑶台上的一面镜子，

       无缘无故地飞到了青云的顶端。

赏析 ：

       　《古朗月行》原诗共16句，这里是节选其中的前四句。这四句诗描写了儿童眼中的月亮，充满了浪漫而神奇的遐想。古往今来，月亮一直牵动人们的心。关于月亮还有一些美丽的传说，如玉兔捣药、吴刚伐桂、嫦娥起舞等，的确令儿童心驰神往。每个人都有童年，儿童富于幻想，对月亮更充满好奇心。这四句诗就是李白幼小时对月亮的观感。“小时不识月，呼作白玉盘”，这两句主要从月亮的形体入手进行描摹的。月亮（指明月）是圆的，白玉盘也是圆的，有相似点，故可以打比方。月亮除了是圆的之外，还能发光（非科学意义上的），于是又有了“又疑瑶台镜，飞上青云端”两句。这两句是从月亮发光角度写的。月光皎洁，旖旎可人，而镜子能反光，两者也有相似点，所以怀疑月亮又像瑶台上的镜子飞上了青云的顶端，这又是一处比喻。而“瑶台”又是西王母所居之处，本身还具有神话色彩，更增添了迷人的效果。这四句诗是用儿童思维写成的，诙谐幽默而又充满天真稚趣；又以“白玉盘”、“瑶台镜”为喻，语言生动活泼。这四句诗也可以看作是一首儿歌，它可以开启儿童的心智。

       　这也是一首乐府诗。鲍照有《朗月行》。李白采用这个题目，故称《古朗月行》。此诗开始描写月亮的形状，然后用了一些关于月亮的传说。后面叹息月蚀后朗月不再可欣赏。这可能有所讽喻，有所指，但现在已不清楚到底是比喻什么事情了。

       古朗月行

       作者：李白 (唐)

       小时不识月，呼作白玉盘。

       又疑瑶台镜，飞在青云端。

       仙人垂两足，桂树何团团。

       白兔捣药成，问言与谁餐。

       蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

       羿昔落九乌，天人清且安。

       译：小的时候不知道那是月亮，以为是白玉做的圆盘悬在夜空。又以为是瑶台仙镜，飞荡在云霓之间。仙娥与桂树，在月中隐隐浮现，玉兔放下药杵，不知道是为谁制这仙丹。却有那可恨的蟾蜍，把圆满的月亮啃食得残缺不全，如此的黯淡。回想当年，英武的后羿，射下九个太阳，为天上人间解除了灾难。如今谁来拯救月亮，让它恢复光亮，如同以前。月亮既然已经沦没而迷惑不清，还有什么可看的呢！不如趁早走开吧。只是现在这份忧愁是因何而来呢，让我如此的伤心难过。

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