吕蒙正《时运赋》原文_吕蒙正《时运赋》原文多少字

吕蒙正《时运赋》原文_吕蒙正《时运赋》原文多少字

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1.吕蒙正最经典的一句话

2.时运赋和破窑赋的区别

3.马有千里之行，无人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通 是什么意思

4.解密：北宋吕蒙正《时运赋》是否是自己撰写的？

5.时运赋谁写的?

6.求郭德纲的《十年》中：“天有不测风云。。。。。。。。。此乃天理循环富实者也”这段灌口。

吕蒙正最经典的一句话

       吕蒙正最经典的一句话是：马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达。

       一、释义

       1、马有千里之程，无人不能自往：这句话的意思是好马可以驰骋千里，但是没有人驾驭是不能来回的。

       2、人有凌云之志，非运不能腾达：意思是人有远大的理想，但缺少运气和机遇就不能实现。

       二、出处

       北宋吕蒙正的《时运赋》。

       三、创造背景

       吕蒙正出身贫寒，埋缺搭深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

人物生平重要事迹

       1、状元夺魁

       太平兴国二年(公元977年)，吕蒙正被录取为进士第一名，任命为将作监丞、升州通判。向皇帝辞行时，皇帝命令，政事如果有不便处理的，允许骑驿马前来上告，赐给他钱二十万。

       待调回到京师，遇上宋太宗亲征太原，召他到行宫晋见，任为著作郎、直史馆，加任左拾遗。太平兴国五年(公元980年)，宋太宗亲自任命他为左补阙、知制诰。

       2、几度拜相

       李昉被罢免宰相后，吕蒙正被任命为中书侍郎兼户部尚书、同平章事、监修国史。吕蒙正为人厚道宽容，有很高名望，以坚守正道自律。遇事敢出来讲话，每次讨论时政，有不公允的，一定坚持反对意见，皇帝赞许他能无所隐瞒。

       赵普是开国元老，吕蒙正是后来提升的官员，历任各种官职十二年，于是同任宰相，赵普很赞许他。不久，遭母丧，守丧未满三年，被重新起用。先前，卢多逊任宰相时，他的儿子刚出仕就授官水部员外郎，后来就被当作常例。

       就此，吕蒙正上奏说：“臣出身进士及第，出仕时只授为九品京官。况且天下有才能的人，终身隐居于山林，没有得到朝廷丝毫俸禄的人多得很。现在，臣儿子刚成年，获此宠任，恐怕遭到上天谴责，请求以臣刚出仕时的官职补任他。”

时运赋和破窑赋的区别

       区别在于，《命运赋》是《破窑赋》的简化版，《破窑赋》一共有八段，《命运赋》只摘取了《破窑赋》中的小部分，详情请看原文：

       《破窑赋》——北宋大臣吕蒙正

       天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

       盖闻：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。

       张良原是布衣，萧何称谓县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三尺玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

       有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。

       蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

       天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?

       吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

       嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

       译文：

       天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只脚，却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人虽然有远大的理想，但缺乏机遇就可能难以实现。

       人们常说：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国；拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会；孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人；盗跖虽然活得长，却不是善良人；尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子；舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。

       张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相；孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家政权。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯；冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

       有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落。满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名；才疏学浅的人，可能很年轻就金榜题名。皇帝的妃娥在动乱中可能沦为妾妓；风流的妓女，时来运转也能做贵夫人。青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。

       蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间；君子没有机会时，只能屈从于小人。衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪；面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分；心中坦荡，一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人，也脱不了内心的贫寒。

       天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长；水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？

       以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里，所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿，上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，而是我得到天时和命运的眷顾啊。

       所以，人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环，周而复始吧！

       《命运赋》

       蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。此乃命也！

       天不得时，日月无光；地不得时，草木不生。水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。有先贫而后富，有老壮而少衰。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于谓水。韩信未遇之时，无一日三餐、路人唾众人欺，而及至遇行，腰悬调兵印、掌天下生杀大权。此乃时也、运也！

       注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相?吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窖，思衣不可遮其体，思食不可济其饥，上人憎，下人厌，人道我贱，非我不弃也。今居朝堂，官至极品，位置三公，身虽鞠躬于一人之下，而列职于千万人之上，有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑，思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味，出则壮士执鞭，入则佳人捧觞，上人宠，下人拥。人道我贵，非我之能也，此乃时也、运也、命也。

参考资料：

百度百科——破窑赋

百度百科——命运

马有千里之行，无人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通 是什么意思

       时运赋和破窑赋的区别在于《时运赋》是《破窑赋》的简化版，《破窑赋》一共有八段，《时运赋》只摘取了《破窑赋》中的小部分。《破窑赋》，又名《劝世章》，是近代人们假托北宋大臣吕蒙正的作品，吕蒙正曾任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅，这篇文章假托吕蒙正为了劝诫太子而创作的。

       　作者以吕蒙正的语气自述从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。此文题材不是赋，文辞对仗近乎于元曲里面的俚语，与明清章回体小说的标题也很相似，与精通易理之人的命理对答词很相似，与明清时期成书的《增广贤文》里面的内容、形式都很接近，经后人考据《宋史》亦无相关记载。

解密：北宋吕蒙正《时运赋》是否是自己撰写的？

       “马有千里之行，无人力不能自往；人有凌云之志，非时运不能自通”的意思是马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。这句话出自宋-吕蒙正《破窑赋》。

       原文：天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇。家鸡翼大，飞不如鸟。马有千里之程，无人不能自往。人有凌云之志，非运不能腾达。

       译文：天上有预测不到的风和云，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。

扩展资料：

       《破窑赋》相传是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

       《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。

       相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。

时运赋谁写的?

        有人说，一部宋史，北宋出名相，南宋多武将。

        北宋名相之中，我最欣赏之人，便是吕蒙正。宋史有《吕蒙正传》。不过，宋史的记载是相当简单的，记了几件事，余下便是履历性质了。

        吕蒙正（公元946年-1011年），字圣功，河南洛阳人。宋太宗太平兴国二年（977年）丁丑科状元。端拱元年（988年），李P罢相，吕蒙正为相。其人质厚宽简，素有重望，正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，亦不强力推行。他曾与半部论语治天下的赵普同在相位，关系融洽。吕蒙正曾两次罢相，又三次为相，三起三落。吕蒙正病逝于大中祥符四年（1011年），享年六十七岁，谥文穆，赠中书令。

        相比之下，吕蒙正在野史笔记、或者元杂剧里的形象，则丰满多了。吕蒙正才华横溢、擅诗赋。其中，最著名的便是《时运赋》（亦称《破窑赋》、《劝世文》等等）。据说，这篇东西是吕蒙正给太子（即后来的宋真宗）当老师的时候写的。它的第一读者，应该就是宋真宗。但是，这个宋真宗，其执政能力和痴迷神教之为，显然不是《时运赋》教出来的学生哦？

        《时运赋》全文：

        天有不测风云，人有旦夕祸福。

        蜈蚣百足，行不及蛇；

        家鸡翼大，飞不及鸟。

        马有千里之程，无人不能自往；

        人有冲天之志，非运不能腾达。

        文章盖世，孔子厄困于陈邦；

        武略超群，太公垂钓于渭水。

        颜渊命短，实非凶恶之徒；

        盗跖年长，不是善良之辈。

        尧舜明圣，却生不肖之儿；

        瞽叟愚顽，反生大孝之子。

        张良原是布衣，萧何曾为县吏；

        韩信未遇之时，无一日之餐；

        及至遇行，腰悬三齐玉印。

        楚霸英雄，败于乌江自刎；

        汉王柔弱，竟有万里江山。

        晏子身短五尺，使楚拜齐名相；

        诸葛力无缚鸡，出作蜀汉军师。

        李广有射虎之威，到老无封；

        冯夷有乘龙之才，一生不遇。

        满腹文章，白发竟然不中；

        才疏学浅，少年及第登科。

        深院宫娥，运退反为 *** ；

        风流 *** ，时来配作夫人。

        青春美女，却招愚蠢之夫；

        俊秀郎君，反配粗丑之妇。

        蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；

        君子失时，拱手于小人之下。

        天不得时，日月无光；

        地不得时，草木不生；

        水不得时，波浪不静；

        人不得时，限运不通。

        人生在世，富贵不能*，贫贱不能移；

        有先贫而后富，有老壮而少衰。

        衣服虽破，常有礼仪之容；

        面带忧愁，每抱怀安之量。

        时遭不遇，只宜安贫守份；

        心若不欺，必有扬眉之日。

        初贫君子，天然骨格生成；

        乍富小人，不脱贫寒肌体。

        福禄岂能强求，富贵谁人不欲。

        吾昔寓居洛阳，朝求僧餐，暮宿破窑。

        思衣不可遮其体，思食不可济其饥。

        上人憎，下人厌，人道我贱。

        非我不能也，此乃，时也，运也，命也。

        今居朝堂极品，位列三公。

        鞠躬于一人之下，列职于万人之上。

        有挞百僚之杖，有斩鄙吝之剑；

        出则壮士执鞭，入则佳人俸侍；

        思衣而有罗锦千箱，思食而有珍馐百味。

        上人宠，下人拥，人道我贵。

        非我之能也，此乃，时也，运也，命也。

        呜呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺；

        听由天地循环，周而复始焉。

        这篇文章，畅快淋漓，富有哲理。读罢，不得不佩服吕蒙正的才华。然而，令人不解的是，这篇文章，以其名气之大，宋史却无记载。是编撰者们疏漏了？而且，它竟然还有几个版本，文中之辞句，也有差异。小的时候，读《古文观止》，收入的名篇之中，居然没有这篇文章。《古文观止》收录的名篇，截止明代。按时间算，它也应该列入的。这是因为它是诗赋的原因？是体例的不同？还是别的什么原因？

        因此，我有一点点怀疑了。这篇东西，是不是吕蒙正先生的作品呢？

        天有不测风云，人有旦夕祸福，这是名句。不过，查了辞典等等工具书，基本是两种解释。一是说出自元代的无名氏，另一个说法是出自宋代的无名氏作品，叫《张协状元·胜花气死》，至于元无名氏的出处，则列入了示例。这个示例说，天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎生下在牢里便有病？张千，你再去看来。工具书的解释，为什么视吕蒙正而不见呢？吕蒙正是北宋名人，时间在前，出处倘若够不上格，示例也应该用上啊？为什么不用呢？是辞典作者的故意疏漏？

        依我看法，吕蒙正虽说是真实的重要历史人物，但是他在民间的传说太多了。后人过多的整合，估计是导致其名篇失真的重要原因。其中，元朝著名的元杂剧作者王实甫先生便有《吕蒙正风雪破窑记》（亦称《破窑记》）最为出名，该剧描写了吕蒙正与刘月娥的爱情故事。后人又根据此剧改编成《彩楼记》，川剧、湘剧、潮剧等地方剧种，都有经典版本。里面的故事，大都没有什么依据。也有些东西，是前人的故事，被嫁接到吕蒙正先生身上了。比如，吕蒙正暂住破窑，每日去白马寺赶斋充饥，寺僧遵人所嘱，将饭前撞钟改为饭后撞钟，让吕不得食。吕蒙正受此屈辱，仍发奋读书，终于状元及第。这个著名的饭后钟的故事，显然出自唐朝诗人王播的故事。王播还留有诗作：

        二十年前此院游，木兰花发院新修；

        而今再到经行处，树老无花僧白头。

        上堂已了各西东，惭愧阁黎饭后钟。

        二十年来尘扑面，而今始得碧纱笼。

        如此嫁接，吕蒙正的形象是丰满了。然而，作为历史人物，有关他的考据之事，也就增加了难度系数。一不小心，人们就会误入歧途。这些事情，或许也是傍证。他的作品，是不是也因后人的诸多加工，而变得经久耐读了呢？

        当然，吕蒙正的故事，比较确定的史实也是有的。比如，宋史《吕蒙正传》记载的几件事，让人印象深刻。不计人之过，就是一例。这都是其做人做事的智慧。吕蒙正初入朝时，曾有官员指着他说：这小子也配议政吗？吕蒙正有肚量，装着没听见。旁边有人抱不平，想问那个指责者的姓名，吕蒙正立即制止，他说：如果知道了他的姓名，就一生就忘不掉了，还不如不知道的好。同样是史书记载的事，也有人进一步发挥了。比如，说他机智拒贿。当时，有一个官员，收藏一古镜，据说能照两百里。他想将镜子送给吕蒙正。吕蒙正笑拒，他说：我的脸只不过碟子般大，哪里用得着能照见两百里的镜子？这件事，宋史《吕蒙正传》有记载。后来，也有人据此说了另一件事。说他也曾拒绝别人送的古砚。献砚者当场打开砚台，说是呵上一口气，砚台便湿润可以研墨了。吕蒙正不屑一顾，他说：就是一天能呵上一担水，也只不过值几文钱罢了。这段故事，虽然与拒古镜之贿有异曲同工之妙，但它不是真的。

        吕蒙正的故事，流传千年。他的醒世价值，在于励志。人情冷暖，本是正常的事情。唯有发奋图强，才能把握人生命运的起起落落。至于这个《劝世文》，是不是他写的，已经不重要了。

        民间有吕蒙正《祭灶诗》一首，流传甚广。

        一碗清汤诗一篇，

        灶君今日上青天；

        玉皇若问人间事，

        乱世文章不值钱。

        呵呵，乱世也好，盛世也罢，文章值不值钱，灶王爷和玉皇大帝也是定不了的。关键是其能否存世、且众口相传……

求郭德纲的《十年》中：“天有不测风云。。。。。。。。。此乃天理循环富实者也”这段灌口。

       时运赋是王安石写的。

       《破窑赋》简介：

       《破窑赋》是北宋宰相吕蒙正所创作的一篇赋。吕蒙正曾任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅，这篇文章是吕蒙正为了劝诫太子而创作的。

       该赋自述了作者从凄惨到富贵的经历，并用相当大的篇幅列举了自古以来历史上诸多名人各种命运起伏的得时与失时、成功与磨难的巨大落差。

       特意要列举这么多数量是为了说明很多人想胜天，实际是多数人胜不了天。提示人们天道无常和人情冷暖是人世间的常态，要接受现实和应对天地时空的变化。

       创作背景：

       吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

作品鉴赏及作者简介：

       作品鉴赏：

       《破窑赋》透出的是人生命运和天地自然变化循环的思想，文章以自己从凄惨到富贵的经历，列举了自古以来历史上诸多名人经历的各种命运和磨难，摆事实讲道理，来说明这世界人生命运的起起落落。

       作者简介：

       吕蒙正（944或946—1011），北宋大臣。字圣功，洛阳（今属河南省）人。公元977年（宋太宗太平兴国二年）丁丑科状元。授将作监丞，通判升州。再著作郎，入值史馆。公元980年（太平兴国五年），拜左补阙，知制诰。后任参知政事。

       公元988年（端拱元年），拜为宰相。为人质厚宽简，素有重望，以正道自持，遇事敢言。每论时政，有不允者，必不强力推行。与开国元老赵普同在相位，关系极为融洽。

寒窑赋全文及翻译 寒窑赋是谁写的

       天有不测风云，人有旦夕祸福.蜈蚣百足，行不及蛇；灵鸡有翼，飞不如鸦,马有千里之程，无人不能自往；人有凌云之志，非运不能腾达,文章盖世，孔子困于陈蔡；武略超群，太公垂钓渭水；盗跖（音“直”）年幼，不是善良之辈；颜回命短，实非凶恶之徒,尧舜至圣，反生不肖（音一声）之子；瞽叟顽呆，却生大圣之儿；张良原是布衣，萧何称谓（音二声）县吏；晏子身无五尺，能做齐国首相；孔明居卧草庐，作了蜀汉军师,韩信手无缚（音二声）鸡之力，封了汉朝大将；冯唐有安邦之志，到老半官无封；楚王虽雄，难免乌江自刎；汉王虽弱，却有万里江山；满腹经纶，白发不第；才疏学浅，少年登科,有先贫而（音三声）后富，有先富而（音三声）后贫；蛟龙未遇，潜（音三声）身于鱼虾之间；君子失时，拱手于小人之下；天不得时，日月无光；地不得时，草木不长；水不得时，风浪不止；人不得时，利运不通。盖人生在世，富贵不能移，贫贱不能戚，此乃天理循环，终而（音三声）复始者也

        《寒窑赋》是北宋大臣吕蒙正的作品。相传此赋是作者为了劝诫太子而创作的。作者以自己从贫苦到富贵的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，来说明一种自然循环的人生思想。

       

《寒窑赋》原文

        天有不测风云，人有旦夕祸福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄鸡两翼，飞不过鸦。马有千里之程，无骑不能自往；人有冲天之志，非运不能自通。

        盖闻：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。文章盖世，孔子厄于陈邦；武略超群，太公钓于渭水。颜渊命短，殊非凶恶之徒；盗跖年长，岂是善良之辈。尧帝明圣，却生不肖之儿；瞽叟愚顽，反生大孝之子。张良原是布衣，萧何曾为县吏。晏子身无五尺，封作齐国宰相；孔明卧居草庐，能作蜀汉军师。楚霸虽雄，败于乌江自刎；汉王虽弱，竟有万里江山。李广有射虎之威，到老无封；冯唐有乘龙之才，一生不遇。韩信未遇之时，无一日三餐，及至遇行，腰悬三齐玉印，一旦时衰，死于阴人之手。

        有先贫而后富，有老壮而少衰。满腹文章，白发竟然不中；才疏学浅，少年及第登科。深院宫娥，运退反为妓妾；风流妓女，时来配作夫人。

        青春美女，却招愚蠢之夫；俊秀郎君，反配粗丑之妇。蛟龙未遇，潜水于鱼鳖之间；君子失时，拱手于小人之下。衣服虽破，常存仪礼之容；面带忧愁，每抱怀安之量。时遭不遇，只宜安贫守份；心若不欺，必然扬眉吐气。初贫君子，天然骨骼生成；乍富小人，不脱贫寒肌体。

        天不得时，日月无光；地不得时，草木不生；水不得时，风浪不平；人不得时，利运不通。注福注禄，命里已安排定，富贵谁不欲？人若不依根基八字，岂能为卿为相？

        余者，居洛阳之时，朝投僧寺，夜宿破窑。布衣不能遮其体，饘粥不能充其饥。上人嫌，下人憎，皆言余之贱也，余曰：非贱也，乃时也，运也，命也。余后登高及第，入中书，官至极品，位列三公，思衣则有绮罗千箱，思食则有百味珍馐，有挞百僚之杖，有斩佞臣之剑，出则壮士执鞭，入则佳人扶袂，廪有余粟，库有余财，人皆言余之贵也，余曰：非贵也，乃时也，运也，命也。

        嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

《寒窑赋》全文翻译

        天上有预测不到的风云变幻，人也会有早晚遇到的灾祸与喜事。蜈蚣有上百只足，但却不如蛇行走得好。家鸡翅膀虽然很大，却不能像鸟一样飞行。马虽然能行走千里之遥，但没有人驾驭也不能自己到达目的地。人有远大的理想，但缺乏机遇就不能实现。

        人们常说：人生在世，富贵不能*，贫贱不能移。孔子的文章写得超过世人却被围困于陈国。拥有文韬武略的姜子牙也曾在渭水垂钓等待机会。孔子的学生颜回虽然早亡，但绝非凶恶的人。盗跖虽然活得长，却不是善良人。尧、舜虽然英明，却生下不肖的儿子。舜的父亲瞽叟顽固愚蠢，反而生下舜这样的大孝子。张良原来只是普通百姓，萧何也只是县吏。晏子的身高不到五尺，却被封为齐国宰相。孔明居住在茅草屋里，却能担当蜀国的军师。项羽虽然强大，却兵败而自刎乌江；刘邦虽然弱小，最终取得了国家政权。汉将李广虽有射虎石的威名，却终身都未获得封侯。冯唐虽有治国安邦的才能，却一生怀才不遇。韩信时运不济时，连饭都吃不上，等到运气来了，成为掌印的大将军，而一旦运气衰败，又死于阴毒人的计谋。

        有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落。满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名；才疏学浅的人，可能很年轻就金榜题名。皇帝的妃娥在动乱中可能沦为妾妓，风流的妓女，时来运转也能做贵夫人。青春美丽的女子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的妻子。蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间，君子没有机会时，只能屈从于小人。衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒。

        天气不好时，就见不到太阳和月亮的光辉；土地没有合适的气候条件时，草木都不会生长。水得不到恰当的环境时，就会掀起疾风巨浪；人若得不到机遇时，好运就不畅通。富贵荣华命中都有安排，谁不想要呢？人如果没有依从八德而生活，哪里能做高官当宰相？

        以前，我在洛阳，白天到寺庙里吃斋饭，晚上住在寒冷的窑洞里。所穿衣服不能避寒，吃的粥饭抵御不了饥饿。上等人憎恨我，下等人讨厌我，都说我卑贱，是我没有机遇啊。现在我入朝为官，官职做到最高层，地位达到三公，地位只在皇帝一人之下，千万人之上，拥有管理百官的权利，有惩罚卑鄙悭吝官员的权力。穿衣服是绫罗锦缎，吃的则是山珍海味，出门有武士保护，回家有仆人侍奉，皇上宠爱我，百官拥戴我，所有的人说我尊贵，不是我真有多大本领，这是我得到天时和命运的眷顾啊。

        所以人活在世上，居富贵不能尽情享用，处贫贱也不要自暴自弃，听从天地的循环和周而复始吧！

《寒窑赋》创作背景

        吕蒙正出身贫寒，深刻体会穷人的苦难，所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候，曾经和寇准一起在破窑读书，体会了人间冷暖。后来做了宰相，更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

        《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》，又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深，有人认为吕蒙正的思想过于保守消极，因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落，而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相，兼任太子的老师。当时太子（后来的宋真宗）青春年少，目中无人，没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章，来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷智慧，聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后，一改常态，常虚心向他人请教。

       好了，今天关于“吕蒙正《时运赋》原文”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“吕蒙正《时运赋》原文”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。