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北静王从黛玉的身体里退出来_北静王和黛玉

zmhk 2024-06-02 人已围观

简介北静王从黛玉的身体里退出来_北静王和黛玉       好久不见了各位,今天我想跟大家探讨一下关于“北静王从黛玉的身体里退出来”的问题。如果你还不了解这方面的内容,那么这篇文章就是为你准备的,请跟我

北静王从黛玉的身体里退出来_北静王和黛玉

       好久不见了各位,今天我想跟大家探讨一下关于“北静王从黛玉的身体里退出来”的问题。如果你还不了解这方面的内容,那么这篇文章就是为你准备的,请跟我一起来探索一下。

1.《红楼梦》中林黛玉与北静王真有纠葛吗?

2.林黛玉在书中的哪一段已经解释了自己不会嫁给北静王?

3.是谁逼死了林黛玉?曹雪芹第33回留下线索,是这个看似无害的男人

4.红楼梦中,神龙见首不见尾的北静王,最后是否与林黛玉泛舟于江湖?

5.《红楼梦》里的北静王和林黛玉是什么关系?

6.《红楼梦》中,北静王的存在有什么特别意义?

北静王从黛玉的身体里退出来_北静王和黛玉

《红楼梦》中林黛玉与北静王真有纠葛吗?

       林黛玉的结局之前多有解读,根据君笺雅侃红楼串联前后文线索,林黛玉最后被贾雨村像香菱一般出卖,随着贾探春效仿?潇湘妃子?,被贾元春以皇家名义二女同嫁异国。一如入吴宫的西施,以及芙蓉花签?莫怨东风当自嗟?的王昭君,结局客死异国他乡。

       不过,林黛玉嫁给北静王做妃子的说法不绝于耳。总有朋友问我是否属实,个人以为,潇湘妃子林黛玉不可能嫁给北静王,因为他不配。

       林黛玉身上的王妃属性有好几个。

       一,潇湘馆得名自潇湘妃子和湘妃竹。潇湘妃子是两人共用之名,娥皇、女英姐妹二人都是王妃,都是潇湘妃子。

       二,潇湘馆又叫有凤来仪,凤者,王(皇)之妃也。

       三,芙蓉花签?莫怨东风当自嗟?,王昭君出塞为匈奴宁胡阏氏,相当于匈奴王妃。

       四,林黛玉又叫颦颦,颦者西施也。西施入吴宫为吴王夫差之嫔妃。

       以上四个线索佐证林黛玉是?王妃?的事实。但要注意林黛玉的王妃是一国之王妃,不是藩王妃。北静王一介藩王,他的王妃不能随便用?凤?称呼,比王妃妃彼王妃,地位天差地远。只?有凤来仪?一点就能证明林黛玉与北静王无关。

       至于林黛玉被说?嫁给?北静王的原因,源于她与北静王有拐弯抹角的关系。

       首先,北静王送给贾宝玉的鹡鸰香念珠,被贾宝玉留下送给林黛玉。林黛玉掷而不取?什么臭男人戴过的,我不要它?。

       其次,北静王送给贾宝玉的蓑衣,林黛玉看着好。贾宝玉说再给她要一套,林黛玉说?我不要它?。

       最后,南安太妃看姑娘们,北静王妃没说话,却也送了林黛玉五样礼物,林黛玉跟着大家一齐收了。

       不过,细看林黛玉三次与北静王的间接接触,其实都与北静王没什么关系。北静王其人,在秦可卿葬礼上表现的僭越不臣,根据贾元春判词?虎兕相逢大梦归?,王熙凤?聋子(龙子)放炮仗?笑话影射。就是他率领四王八公这伙老功臣,妄图不法争夺皇位。最终失败导致贾家被抄家。

       一,北静王将?鹡鸰香念珠?送给贾宝玉,鹡鸰香念珠不是他的,而是御赐之物。皇帝的东西,再辗转给到林黛玉,预示皇权与林黛玉的人生相关联。贾元春修改?红香绿玉?为?怡红快绿?,去掉香玉二字是暗示,香玉正是林黛玉(第十九回)。

       二,北静王是实权王爷,吸引海内名师青眼相加,每次来京城,都在王府聚集(第十五回语),本就不轨僭越。他却装模作样在家里穿着蓑衣当渔夫,明显掩人耳目,是他假装做给皇帝看的。蓑衣再次指向皇权。

       三,南安太妃要见姑娘们,林黛玉随着探春一起出来。事实上探春远嫁,也是皇家安排。南安太妃看上的不光贾探春,还有林黛玉,结果促成?潇湘妃子?二女同嫁。巧合的是林黛玉潇湘妃子外号正是贾探春所取。

       梳理以上几点能轻易证明,林黛玉与北静王的关联不大。他一个藩王妃也不配称潇湘妃子,更何况北静王本有王妃,林黛玉若出嫁又注定是做妾的。

林黛玉在书中的哪一段已经解释了自己不会嫁给北静王?

       黛玉是《红楼梦》的女主角,对待黛玉会呈现出两种极端的态度,不喜欢黛玉的人觉得她就是一个整天都很爱哭,可是喜欢黛玉的人却觉得黛玉哪哪都好,黛玉的才情、品行和对待爱情的态度,反正黛玉就是美好的代名词。

       在黛玉的身上有很多的故事,她的一生主要可以分为六个阶段,在这个六个阶段里的,她遇到了六男子,他们穿插入黛玉的生活中,他们无形中也改变了黛玉的命运。

黛玉的前世,绛珠仙草和神瑛侍者的故事

       在佛家的概念中认为人是有转世轮回的,所以人就会有前世的存在。黛玉的前世就是天生的绛珠仙草,这一世成为黛玉只是她下凡来历劫。黛玉作为绛珠草的这一世里,她生命中的一个男子就是神瑛侍者,他是宝玉的前世。

       神瑛侍者给绛珠仙草灌溉了一世,让她得以茁壮成长,所以在他想要下凡体验红尘一场的时候,黛玉就跟随着下凡,就是想要用自己的眼泪还神瑛侍者这一生的灌溉之恩。这就是宝玉和黛玉之间早就注定的“木石前盟”。

黛玉的出生,成为林如海的女儿,林如海给了黛玉最好的父爱

       俗话常说“女儿是父亲上辈子的情人”,所以一般父亲都是特别的疼爱女儿,林如海这一生也给了黛玉最好的爱。他给了黛玉生命,还把黛玉当作男孩子培养,让她读书识字,不似一般拘与深闺的女孩。林如海和贾敏的爱情,培养了黛玉的爱情观——一生一世一双人,林如海在贾敏去世时候就没有再娶妻子了。

       为了让黛玉接受更好的教育,所以贾敏去世之后,林如海把黛玉送去了贾府,让黛玉能够接受贾母的教养,能够有姊妹们的陪伴。林如海不是不爱女儿,反而是无比深厚的爱。在他去世后之前,他将黛玉接回了家,为她准备了嫁妆和钱财,以保护她此后一生无虞。他还将黛玉托付给了贾母,让黛玉能够在失去父母之后,还有一疼爱她的人。

黛玉初进贾府,受到贾政的照顾;黛玉二入贾府,受到贾琏的帮助

       黛玉到贾府,主要是跟着贾母、贾政和王夫人生活。贾母是黛玉的外祖母,她照顾黛玉合情合理。贾政是黛玉的舅舅,也是父亲林如海的好友,贾政看在他们的面子上一直都很照顾黛玉。贾政让黛玉住了他最喜欢的“潇湘馆”,黛玉题写的“凹晶馆”和“凸晶馆”被留用了。黛玉和宝玉吵架,她最先想到的也是告诉舅舅和舅母。

       贾琏也帮助过黛玉。黛玉从六七岁入贾府,她就一直在这里生活,可是后来林如海去世,她回家了一次,这一次是贾琏受到贾母的祝福送黛玉回家,还帮着处理林如海所有的后事,只是林家的百万银子想必也在此时入贾府的账目。除却这一点不好,黛玉在苏州的生活,重新回到贾府,都是贾琏在照应。

宝玉之于黛玉是前世的恩人,是今生的爱人

       说起黛玉不得不说的人就是宝玉,她和黛玉有着前世的牵绊,她是黛玉的恩人,黛玉此生就是为了宝玉“还泪”而来。从黛玉到贾府开始,宝玉和黛玉之间的感情就与众不同。他们两个人从青梅竹马,一桌吃饭、一床睡觉的亲昵;到生死相依,宝玉说“如果黛玉去世了,他就出家当和尚”,黛玉说“如果宝玉不在了,那么她也活不成了”。如果能够得到一场他们的爱情,人生就没有遗憾了。

薛蟠和北静王都是黛玉生命中的过客

       黛玉是一个很优秀的女孩,在她的生命过程中,除了宝玉喜欢她,还有两个男子也很喜欢她。书中从未认真写过黛玉的相貌,因为无需描写,曹公想要刻画黛玉虚无缥缈、如风似梦一般的感觉。

       薛蟠第一次见到黛玉就酥倒在那里,北静王从未见过黛玉,可是从宝玉的口中他也会知道黛玉是一个极好的女子。如果黛玉不能嫁给宝玉,那么薛蟠和北静王都是黛玉很好的一个归宿。

总的来说,黛玉是一个很特别的女子,她的一生从出生到去世都充满了很多不平凡的事情。相继接受父母的离世,黛玉一个人勇敢地活在这个世界上;在贾府受到“三百六十日,风霜刀剑严相逼”的生活,黛玉处处周全,也能保持自己的初心;面对和宝玉的爱情,黛玉勇敢地面对和坚定的相守。黛玉的说一生很短暂,但是却留下了无数的故事。

作者:十一,欢迎关注:小说红楼,一起找寻红楼梦中有趣的人和事儿!

是谁逼死了林黛玉?曹雪芹第33回留下线索,是这个看似无害的男人

       北静王,一个身份贵重的王爷,常与高人名士聚谈,交游广阔。林黛玉,书香世家**,父母亲过世后寄居外祖家,两人似乎不该有所牵扯,可事实总像个淘气的捣蛋鬼,偶尔崩出来捉弄你一把。

       略谙《红楼梦》的朋友,都知道北静王和林黛玉的“姻缘”是个老生常谈的话题。即便前八十回,尚未有关于两人有所交集的描写,但因深知作者大笔如椽,行文严密,擅于平常处伏脉千里,故而轻易找出作者关于北静王和林黛玉的“特别安排”。

       作为一个深闺**,黛玉自然不会与北静王有见面的机会,但是,就像薛姨妈说的,千里姻缘一线牵,冥冥中有个人会把天南海北两个人系到了一处。而北静王和林黛玉的某种意义上的交集,就是通过宝玉这个人扯上了关系。

       秦可卿大殡,四王八公与各路官僚纷纷路祭,在这里,宝玉与北静王初会,两人大有相见恨晚之意,北静王对宝玉更是高看,甚至不惜借贾政抬高宝玉,而后,将手上的鹡鸰串珠赠与宝玉作为见面礼,这串珠,是当日皇帝赠与北静王之物。

       黛玉从姑苏返京后,宝玉刚见到这个妹妹便将北静王的鹡鸰串珠转赠黛玉,谁料黛玉道“什么臭男人拿过的,我不要它”,遂掷而不取。

       第四十五回,宝玉雨夜探视黛玉,黛玉见宝玉这身蓑衣斗笠甚是精巧别致,不似外头卖的寻常之物,便问什么草编的?宝玉称都是北静王送的,若喜欢,便弄一套送你,黛玉又再次拒绝“我不要他……”。

       作为批阅十载,五次增删的恢宏巨著,《红楼梦》可谓是字字珠玑,字字有深意,作者却花了几百字描写宝玉两次转赠北静王之物,绝对不是凭空一笔,泛泛之文,而是在埋一条极深的线。是什么样的线呢?

       很巧的,宝玉似乎很喜欢转赠他人之物,除了黛玉,他转赠了蒋玉菡的汗巾给了袭人。根据脂批和文中多处细节暗示,我们知道袭人最终嫁了蒋玉菡,那么,黛玉有没有可能在后来嫁了北静王呢?

       可以肯定,根据两次转赠礼之举,北静王在八十回后,必定与林黛玉有所牵扯,那么黛玉深居贾府,两人必定不会有见面的机会,而是通过第三人让北静王知道贾府有林黛玉这么个才貌世稀的贵族少女。那么,这个人是谁呢?

首先最有可能的是宝玉

       在第六十四回,说起素日做的诗词,黛玉便抱怨宝玉随意将姐妹们的诗拿到外头给别人看去,宝玉便解释,原是喜欢那喜欢白海棠诗,才用小楷写在扇上,自从黛玉说过后,再没拿出园子,可见之前有拿给别人瞧见过。而宝玉平日里常见的人便有北静王,那么,北静王在问起这诗词的出处时,宝玉这个“一兴头就不忌讳”的爷,当万分自豪的谈起这群姐妹吧,而黛玉和宝钗则是重点炫耀对象。就算北静王尚未特别留意,也对几位姑娘有了初步印象。

其次便是贾雨村

       我们之前分析过,香菱和黛玉的命运极为相似,甚至可以说香菱是黛玉的影子。而香菱父亲曾经有恩于贾雨村,最后却在落难时被贾雨村利用讨好四大家族,那么黛玉对于贾雨村就不是简单的让贾雨村攀上贾家那么简单了。文中有一处很有意思的安排,就是林如海病逝后,贾琏送黛玉返京,贾雨村竟然跟随进京,而在这次,黛玉已由原先的六岁小女孩“出落得越发超逸了”,这位超逸的贵族少女,必定给老师留下了印象。

       根据贾雨村忘恩负义,见风使舵的特性,在贾府式微时,必定会寻求更大的靠山保住富贵荣华。那么北静王就会成为贾雨村的巴结对象,如何巴结?当日见到的“越发超逸”的女学生就是最好的礼物。之前我们分析过,宝玉在后来外出避祸,贾雨村趁虚而入,说服贾政夫妇将黛玉嫁与北静王,以保宝玉无虞,如此黛玉真成了“风刀霜剑严相逼”。

       可饶是这么着,黛玉的一个举动早就告诉我们,她绝对不可能嫁与北静王。当日宝玉转赠茜香罗给了袭人,后来带在了袭人身上,并被袭人掷于箱底,便说明袭人接受了蒋玉菡这桩婚事。而黛玉则是两次拒绝,便知黛玉不可能接受北静王。所以,在“风刀霜剑严相逼”下,黛玉选择了“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。”,在等待宝玉和被逼婚的绝望中,日夜哭泣,最终泪尽而逝。

红楼梦中,神龙见首不见尾的北静王,最后是否与林黛玉泛舟于江湖?

        关于黛玉之死有过多种说法,不管哪一种都是挺令人心疼的,其中说的最多的就是林黛玉知道心爱的贾宝玉要娶薛宝钗,所以感到失望伤心至极,泪尽而亡。但是其实还有一个有很大可能性的猜测,是认为林黛玉之死和一个人有关,而这个人不是贾宝玉或者薛宝钗。

        在第三十三回中,忠顺王府的人来贾府要人,那个时候贾政已经生了贾宝玉很大的气,气到直接骂贾宝玉是奴才,说是自己在家不读书也就算了,现在又做出这么无法无天的事情,琪官是忠顺王爷眼前的人,贾宝玉一介草芥竟然无故把他引出来,现在连累到了贾政。

        贾宝玉也是被怒气冲冲的贾政吓到了,就把自己认识琪官的事说了出来,并告诉了来人琪官的住处,才算摆平了此事,但是仍然是气的贾政要对贾宝玉动手。大概是真的气的失去了理智,贾政下起手来,大有要把贾宝玉打死的样子,于是旁人见了便连忙来劝。贾政说道:“你们问问他干的勾当可饶不可饶!素日皆是你们这些人把他酿坏了,到这步田地还来解劝,明日酿到他弑君杀父,你们才不劝不成!”

        乍一看可能会觉得贾政此番话有些夸张,毕竟贾宝玉只是爱玩而已,还不至于到了弑君杀父的地步。但是贾宝玉其实也是一个很犟的人,一旦他认为有人值得他去做些什么,一定是会做的,这些事很可能就会累及贾政甚至贾府。那么这样让贾宝玉死心塌地的一个人,也只有贾宝玉心心念念的林黛玉了。

        贾宝玉本身不重视权贵,自然是不会去做弑君的事情,但是如果有一个这样身份的人,和他抢林黛玉,那么就是触及了贾宝玉的底线,就保不住他真的会做出类似弑君杀父的事情来。而这样身份的人,自然不会是与林黛玉几乎没有交集的忠顺王爷,那么唯一有可能的,就只能是北静王了。

       

        北静王和林黛玉不仅有交集,并且交集还很暧昧。那个时候北静王给了贾宝玉念珠,宝玉却又转赠给了林黛玉,后来还把北静王给的全套雨衣转赠给了林黛玉,这已经在暗喻两个人之间有姻缘。只不过林黛玉都选择了拒绝,其实这也是在拒绝和北静王的牵扯。

        但是林黛玉的无意,大概并不能消灭北静王对她的情谊。宝玉也许已经在无心之中做了二人的媒人,北静王也因此喜欢上了这个多才美貌的女子,因此极有可能向林黛玉求亲。倘若真的向她求亲,反对的一派自然是以贾母为首,一是不想拆散宝黛,二是对她的疼爱,应该不会希望她嫁入王爷府中受委屈。贾政王夫人等人自然是支持的一派,因为这对于贾府的发展也是有利的。

        可是林黛玉又是一定会拒绝的,那么这个时候贾宝玉不管是为了自己的爱情还是为了林妹妹,都会想办法不让两人的亲事成功,这就难保他会不会做出出格的事情,从而连累贾府。而林黛玉作为一个弱女子,她可能能做的就是以死相抵,让北静王彻底死了心。所以真正逼死林黛玉的,正是看似无害的北静王。

《红楼梦》里的北静王和林黛玉是什么关系?

       北静王不可能娶到林黛玉的,更不可能和林黛玉泛舟江湖,这只是林黛玉的粉丝的一个美好愿景而已,林黛玉是仙子,即使北静王的地位再高,也是一个大俗人,林黛玉不可能和俗人成婚。

       林黛玉本是西方灵河岸绛珠仙草,因为神瑛侍者日日以甘泉浇灌,得使仙草得以脱去草质,修炼成一女胎,后来神瑛侍者要下世去历劫,绛珠仙草也决定去凡世走一遭,并且毕生的眼泪还他,以报当初的浇灌之恩。

       当神瑛侍者投胎入贾府之后,成为贾宝玉后,绛珠仙草就投胎到了林府,成了贾宝玉的表妹林黛玉,后因林黛玉母亲贾敏病逝,在贾母的做主下,林黛玉弃父投奔了贾府,两人初次见面,心中都大吃一惊,都觉得好像在哪里见过对方似的。

       之后虽然大观园内姐妹众多,但贾宝玉和林黛玉的关系最为亲近,林黛玉也因为常和贾宝玉闹小情绪,而常常流泪,但后来二人互诉心事之后,彼此都知道了对方的心意,从此二人更加亲密无间。

       后来大观园起诗社,林黛玉屡屡夺魁,毫无心计的贾宝玉就将林黛玉的诗句抄写在随身带着的扇子上,因此,北静王知道了贾府中原来藏着这么一个才情横溢的女子,对其倾慕有加,但是北静王当时是有王妃的,林黛玉虽是父母双亡,但作为国公之后,前科探花之女,绝不可能给人做妾的。

       且林黛玉除了贾宝玉,其他的男人她都不放在眼里,贾宝玉曾经将北静王亲赠的非常贵重的鹡鸰香串送给林黛玉,林黛玉当场就说,什么臭男人拿过的,我不要他。

       所以纵使后来贾府败落,林黛玉嫁给贾宝玉的心事落空,宁可选择泪尽而逝,也绝不会嫁给北静王。

《红楼梦》中,北静王的存在有什么特别意义?

       小说里没说有什么关系,但我很认可下面这种说法:\x0d\《红楼梦》里林黛玉的真正结局:\x0d\黛玉因始料未及的变故被迫嫁人,不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死,宝玉得知悲痛以极才会出家。\x0d\\x0d\关于《红楼梦》中林黛玉的结局,有人说她焚稿绝食,或者沉湖自尽,或者上吊身亡,或者更悲更惨?但这些说法都是段章取义,缺乏对小说人物的整体把握,缺乏对曹公婚恋观的正确认识。\x0d\《红楼梦》中将宝黛之情写到男女之爱的极至,而爱的悲剧亦写得如此美丽精致,但曹公在书中有多次交待了事情的真相。\x0d\交待一:《红楼梦》常循一正一副、反复暗寓的方式交待情节。头四回里故事的主角到齐,第五回可谓总括,第六回才是故事真正的开始,所有人物开始生活起来。脉络如此清晰,为何这里要有一个例外,曹公为何要在第二至第四回里讲一个独立的故事:香菱、冯渊与薛蟠?它不是一般的引子。香菱在以后的故事中着墨不多,并非是作者想主要刻画的人物,而她一生的命运却拿到开篇独立完成,她那样重要吗?其实曹公的本旨是在头五回交待故事的全部情节,而非真的展开情节,那么香菱这个刻意的安排为了什么?黛玉之父与香菱之父同样于贾雨村落破之际予以相助,此后两个孤女同样离家寄人篱下,二人又都与贾雨村有某种联系,这是巧合吗?\x0d\香菱的作用已很明显了,而曹公担心世人不解香菱即黛玉命运的暗示,还作了其它一些牵强的描写:\x0d\1、皆知黛玉为芙蓉花,芙蓉是莲(荷)的别名,而香菱原名英莲。\x0d\2、香菱的容貌酷似秦可卿,而秦可卿兼俱宝钗、黛玉之美。\x0d\3、曹公赞许黛玉诗词上面的才华,也令香菱有此向往。香菱此后在书中被提及的情节主要是师从黛玉作诗,宝钗之才不逊黛玉,香菱何必舍近求远呢?此乃刻意为之。\x0d\4、薄命司有“金陵十二钗正册”,偏又多出个“金陵十二钗副册”,这一册中只列了一个女子,便是香菱。且看她的判词,其中一句“自从两地生孤木”,可指夏金桂,亦可指“林”。而黛玉的判词图画中有“两株枯木”,这也是巧合吗?\x0d\5、书中癞头和尚欲超度两个女子,一个便是香菱。为何是香菱?既然她这样特殊,为何书中毫不涉及香菱的性格描写?可见她于曹公眼中不是一个人,而是符号。再则,宝黛的前缘为何要从香菱的父亲甄士隐的梦中道出?\x0d\6、最重要的暗示,即第八十回恰恰终结于香菱饱受欺凌,命将不久之时。实际上经过千方百计地布线设局,至此,已无须再交待那隐去的关于黛玉的真相了。\x0d\\x0d\交待二:第一回,二仙师对动了凡念的石头警示:“好事多魔,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空”,此是对宝玉姻缘的预示。石头此去将“空欢喜”,必是起先黛玉许给了宝玉的,此后才发生出乎意料的变故。\x0d\\x0d\交待三:第九回顽童闹学堂,冷眼看象突兀了些,与其它章回没什么关联,但自有深意在里面。宝玉私塾时好男风,可与冯渊相似?该回两个学童“香怜”(香菱)、“玉爱”(爱玉谐音“黛玉”),这二人曾受薛蟠宠爱,而那个玉爱又是宝玉喜欢的。曹公这样设局不仅仅是描述少年的成长历程,此处,薛蟠将香菱与黛玉联系起来。\x0d\在第四回:贾雨村得知香菱、冯渊一事叹道“这也是他们的孽障遭遇,亦非偶然。不然这冯渊如何偏只看准了这英莲?这英莲受了拐子这几年折磨,才得了个头路,且又是个多情的,若能聚合了,倒是件美事,偏又生出这段事来。这薛家比冯家富贵,想其为人,自然姬妾众多,*佚无度,未必及冯渊定情于一人者。这正是梦幻情缘,恰遇一对薄命儿女”。一见钟情的香、冯以“孽障遭遇,亦非偶然”来形容是不是太勉强了?其实它应该是暗指宝黛的“前生木石之约”。\x0d\\x0d\交待四:二十五回,凤姐拿宝黛的婚事取笑黛玉,片刻后,宝玉中邪,众人前来观望。无端的带过一笔:“薛蟠忽一眼瞥见了林黛玉风流婉转,已酥倒在那里。”薛蟠与黛玉真是两个世界的人物,薛蟠之好色荒唐书中已有充分展现,无须用黛玉这桩事充数。黛玉于曹公心中是超群脱俗不容侵犯,为何在此令她遭受无妄之灾?这不适当的情节安排又是个明显的暗示,薛蟠的存在不过是个符号,当然薛蟠和黛玉不会有什么事情发生,隐含的事实是:宝黛婚事将近时,半路会杀出个如薛蟠的混世魔王。\x0d\\x0d\交待五:探春判词中有一幅画,画中两人放风筝,一只船,船中有一女子,掩面泣涕之状。船中的女子是探春无疑,她将远嫁,这是后话。那两个放风筝的人是谁?这是前因。二十二回,探春所制灯谜——风筝,那么二人中应有一人是探春,那另外一人是谁,书中已有暗示:七十回,紫鹃拾了别人落的风筝,马上遭到探春、黛玉二人的反对,说那是晦气之物。紧接着,黛玉提议大家到房外放风筝,这个建议由黛玉提出岂不荒谬,黛玉最是孱弱不好动的,用家仆的话说:“出来风儿一吹就倒了”。可以放风筝的天气必是风大的很,黛玉避之不及怎还会出去玩?这个谬误并非曹公的疏忽,他是一再暗示这个事实:黛玉终将象探春一样做为权势的牺牲品嫁于帝王之家。这风筝放的大有深意。宝玉想放的风筝都未得,只剩了个“林”大娘送来的美人风筝。明明是放晦气的,黛玉的风筝线已放尽,最后撒手时却不舍,紫鹃笑道:“我们姑娘越发小气了。哪一年不放几个子,今忽然又心疼了。姑娘不放,等我放。”最后竟说了两句“这一去把病根儿可都带了去了。”既生为情种,必为情所困,这病根如何去得掉,原来此去必死无疑。探春的凤凰风筝与“不知哪来的”又一个凤凰风筝绞在一起,接着又加进个喜字带响鞭的风筝,三下不能分开将线扯断了,飘飘都去了。这风筝占的是婚事,且将有两个王妃。\x0d\\x0d\交待六:看探春的风筝谜最后一句“莫向东风怨别离”(不要埋怨东风无情强使别离)。再看黛玉所占芙蓉签“莫怨东风当自嗟”(不要怨恨东风,还是哀叹自己命运不好吧)。同是暗示归宿的谶语,曹公将之写的完全一样。为何十二钗中唯独将探春的归宿交待的明明白白,没有令人误解的可能,这便是原因。\x0d\那么这东风所谓何事呢?七十回,黛玉初为“桃花社”社主,所填柳絮词已将结局大白天下(堪怜咏絮才):黛玉下半阕——叹今生谁舍谁收?嫁与东风春不管,凭尔去,忍淹留(可叹你今生何处是归宿?柳絮被东风吹落,春天却不闻不问,任凭其四处飘泊,忍心其长久不归)。为着她的爱人没有拯救她,些许有些怨忿吧?正是:“红颜胜人多薄命,莫怨东风当自嗟。”\x0d\同样的东风,看给宝钗带来怎样的命运:宝钗下半阕——韶华休笑本无根,好风频借力,送我上青云。便是这同一个变故,却给宝钗带来了好姻缘。正是:“玉在椟中求善价(黛玉),钗于奁内待时飞”。\x0d\\x0d\交待七:书中仅有两处写宝玉获赠美男的随身物件,其一是蒋玉菡的长巾,宝玉将之给了袭人,后袭人嫁于蒋玉菡;其二是北静王的念珠,宝玉送于黛玉。巧的是黛玉与袭人都是宝玉起初欲迎娶的女子,而二女均与宝玉无缘,这两物件又都出自北静王爷之手,此并非巧合。世人皆以为袭人离开了宝玉,实则不然,蒋玉菡(“将玉含”扣含玉而生)在书中为宝玉之副,该人物是虚设,袭人嫁于蒋玉菡暗指袭人仍与宝玉在一起,但为何袭人的判词这样写呢:“堪羡优伶有福,谁知公子无缘”?此乃曹公苦心,以汗巾为信让袭人与蒋玉菡结一段姻缘是虚,以此暗示那个赠念珠的人将与黛玉有婚姻的缘份。黛玉一个贵族女子怎会有香菱一样的际遇,给人做侧室?到此可明了,她的夫婿是王爷一类的帝王人物,在那里可谓“姬妾众多,*佚无度”的境地,命运与香菱何异?正如香菱之于冯渊是唯一,而于薛蟠只一玩物耳。\x0d\\x0d\交待八:宝玉初见警幻仙子有本书唯一赋文《西江月》,形容其貌美,但言辞之间完全套用了曹植的《洛神赋》,以曹公的文采何需如此?用意何在?曹植爱袁绍儿媳甄氏,欲娶为妻,曹操却将她许给曹丕立为后,不久她便被赐死,曹植路过洛水,因思念甄氏,便假托洛神宓妃的故事记念她。又是好姻缘被拆散,这是曹公反复暗示的真相。曹公恐世人不解,于四十三回中,无因说了一句:“殊不知古来并没有个洛神,那原是曹子建(曹植)的谎话,今儿却合我的心事,故借他一用。”(宝玉语)以宝钗代黛玉与宝玉成亲一说其实是可笑的。宝玉是何等样人,他以忤逆的姿态对抗黛玉以外所有人的观念(黛玉精神上与他是一致的),乃至他的父亲,面对来至整个家族的压力他从未妥协过,某种意义上,他可称做人性上的英雄。他视黛玉为生命,若将她替换掉,这个整天寻死觅活的宝贝会认帐吗?只有一个情况例外,那就是黛玉不可能是他的了,他才会和宝钗成亲。看看书中的线索。五十七回,紫鹃谎称黛玉将回苏州,宝玉便已死了大半,后紫鹃又拿宝琴探他:“你如今也大了,连亲也定下了?要定下琴姑娘呢?”,宝玉笑道:“不过是句玩话,她已经许给梅翰林家了。果然定下了她,我还是这个形景了??我只告诉你一句趸话:活着,咱们一处活着;不活着,咱们一处化灰化烟,如何?”了然,若将别个女子许给宝玉,必不成功,仅在这桩事上,宝玉会以命相搏,不可能被人按头强吃草的。可知日后失掉黛玉,宝玉该是怎么样一个惨状。高鹗的意思,宝黛悲剧只因族内人的反对,却是误解。贾家族人从上至下皆认定宝黛婚事必成无疑,这从薛姨妈要为黛玉保媒到贾琏家仆的议论中已明确表露出来。书中唯一支持金玉良缘的,却是元春,这个来至宫中的势力,恐怕这便是悲剧的先兆。五十七回,借薛姨妈的话已明白暗示宝黛婚事毁于外因:“管姻缘的有一位月下老人,预先注定,暗里只用一根红丝把这两个人的脚绊住,凭你两家隔着海,隔着国,有世仇的,也终久有机会作了夫妇。这一件事都是出人意料之外,凭父母本人都愿意了,或是年年在一处的,再不能到一处(分明在说宝黛)。比如你姐妹两个的婚姻(黛玉和宝钗),此刻也不知在眼前,也不知在山南海北呢。”宝钗已知是眼前的那个,那么黛玉呢?山南海北是个不得见人的去处。癞头和尚交待过,宝玉不能早娶。若早娶,必是黛玉无疑,而日久多磨,才能生变,这与贾家招祸有关。\x0d\有人说黛玉皆因宝玉落难悲伤而亡,此后宝玉娶了宝钗。这里有几个不通之处:一、宝黛婚事在贾府上下皆知是必成之事,二人对此皆有希冀,一个有希望的人再怎样也不会因悲伤而死的,宝玉不死,黛玉无论如何都会争着一口气活下来的。世人作这样的判断只是简单地照搬了首回的预言“泪尽而亡”。若黛玉真死在这上面,曹公又有何惧,为何扭捏着不肯说出黛玉的结局?二、黛玉为宝玉而死,应是宝玉最悲伤的时候,此刻怎么会接受别人迎娶宝钗呢?迫于家族的压力?如果在此刻,他是一个可以屈服的人,那么婚后,和宝钗过了一阵子又出家是为了什么呢?是有比黛玉的死更严重的事情发生了吗?以至他想断绝世上所有的女子?自然的推测是这样的:黛玉因始料未及的变故被迫嫁人,不久宝玉无耐之下娶了宝钗。黛玉婚后不久因思念宝玉而死,宝玉得知悲痛以极才会出家。

       从《红楼梦》前八十回的一些情节中设的伏笔来看,北静王这个人物会在后四十回中,对林黛玉和贾宝玉以及贾府的命运,有一定的影响。

北静王与林黛玉的婚姻有关

       《红楼梦》贾母将自己一手抚养长大的元春送进宫,原本就是为了贾府的将来打算。却不想元春虽然封妃,但并没有得到皇帝的宠爱,甚至给贾府惹来了一群上门打秋风的太监。这就意味着贾府在危难之际,元春只能束手无策。

       这种情况下,贾母只能以牺牲贾府其他女孩子的婚姻为代价,为贾府寻求新的依靠。贾府中女孩子中,才貌最出色的要属林黛玉。贾府有来往的皇亲国戚中,关系最亲密且最尊贵的要算北静王了。

       所以,我们大概可以推测出,在《红楼梦》后四十回中,当贾府面临着四面楚歌的困境时,贾母为了解除贾府的危机,以牺牲林黛玉的幸福为代价与北静王进行了联姻。

       北静王与林黛玉的婚姻有关,这并不是无端的揣测,而是根据小说中的情节做出的合理推测。《红楼梦》十六回中,贾宝玉要将北静王赠给他的鹡鸰香串送给林黛玉。《红楼梦》四十五回中,贾宝玉要将北静王送的蓑衣斗笠送林黛玉。

       贾宝玉转赠袭人的汗巾子,暗示了袭人与蒋玉菡的婚姻。贾宝玉转赠史湘云的金麒麟,暗喻了史湘云的婚姻。贾宝玉要转赠林黛玉有关于北静王的东西,自然也暗示了林黛玉的婚姻。

       有读者会说,林黛玉并没有收北静王的东西。实际上这也只是在暗示林黛玉与北静王的婚姻最后未成,因为林黛玉早早的就香消玉殒了,但并不代表北静王与林黛玉的婚姻无关。

       倘若北静王与林黛玉没有任何关系,曹公也不会前后两次写贾宝玉要转赠北静王的东西给林黛玉的情节。所以,《红楼梦》中北静王这个角色存在的第一个意义,就是他与林黛玉的婚姻有关。

贾府抄家后,北静王救助了贾宝玉

       按清代律法,犯了重罪的家族在抄家之后,十五岁以上的男子无论犯法与否,都会因贾族的牵连而受到较为严重的处罚。从《红楼梦》前八十回的伏笔与暗示来看,贾府抄家之后,贾宝玉并没有受到严重的责罚,这大概与北静王有关。

       《红楼梦》十四回中,北静王第一次见到贾宝玉就非常喜欢他。从后文中的情节来看,贾宝玉时常在北静王府走动,甚至在王熙凤生日,贾宝玉为了祭奠金钏,拿北静王做挡箭牌,可见他们的私交深厚。

       《红楼梦》中的北静王是个正面角色,而且他与贾府也来往较为亲密。这种情况下,在贾府抄家之后,于情无理他都不会对贾宝玉坐视不管。

       所以说,在贾府抄家之后,贾宝玉能安然无恙地回家与袭人、薛宝钗团聚,大概是因为北静王暗中救助了他,这也是北静王这个角色存在的第二个意义。

北静王是否有历史原型?

       《红楼梦》中北静王这个人物,是唯一一个正面出现的王,其身份尊贵自不必说。北静王不仅与贾宝玉私交甚厚,而且小说五十三回写道,在贾府准备祭宗祠时,北静王特地遣人送了宁府字联与荷包。后文中在老太妃去世后,贾母王夫人等去朝中大祭时,与北静王府女眷住在同一院,可见贾府与北静王府关系极为亲密。

       《红楼梦》第一回,作者借石头之口说道:“至若离合悲欢,兴衰际遇,则又追踪蹑迹,不敢稍加穿凿,徒为供人之目而反失其真传者。”这就是说,《红楼梦》中发生的很多事情,都确有其事。那么与事件相关的人,自然也有原型。

       北静王的历史原型是谁呢?在《红楼梦》十五回,北静王初见贾宝玉夸奖他是“龙驹凤雏”、“雏凤清于老凤声”,旁边的贾政忙笑着说道:“犬子岂敢谬承金奖。赖蕃郡余祯,果如是言,亦荫生辈之幸矣。”

       “犬子岂敢谬承金奖。赖蕃郡余祯,果如是言,亦荫生辈之幸矣”我们仔细读就会发现,这句话中的其他词语都没问题,唯独“赖蕃郡余祯”这句是作者特地加工过的,说明其中藏着关键信息。

       个人认为“赖蕃郡余祯”中的“”在暗示北静王的原型是康熙时期的十四阿哥胤祯。也有读者认为北静王原型是康熙时期的十三阿哥胤祥。

       无论北静王的历史原型是谁,但就《红楼梦》中写的历史事件来说,因改写的幅度过大,其中人物与历史事件都变得似是而非了。但这并不重要,因为这并不影响《红楼梦》的优秀。

       在这里我要说的是,北静王这个角色存在的另一个意义,就是他有历史身份。尽管经过作者改写,这个历史身份最后变得无从分辨,但这个人物身上依然有作者想要表达的更深层次的东西。

       好了,关于“北静王从黛玉的身体里退出来”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“北静王从黛玉的身体里退出来”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。